1043 - (خ م) عن عائشةَ قالتْ: كانَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي من اللَّيلِ وأنا معترضةٌ بين يديهِ اعتراضَ الجَّنَازَةِ. [خ¦383] [م:512]
وفي روايةٍ: فإذا أرادَ أن يُوْتِرَ أَيْقَظَنِي. [خ¦997] [م:512]
وفي روايةٍ لهما: أنَّ عائشةَ ذُكِرَ عندَها ما يقطعُ الصَّلاةَ، فذُكِرَ الكلبُ والحمارُ والمرأةُ، فقالَتْ: لقد شَبَّهْتُمُوْنَا بالحُمُرِ والكلابِ، واللهِ لقد رأيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم وإنِّي على السَّريرِ بينَهُ وبينَ القبلةِ مُضْطَجِعَةٌ، فتبدو لي الحاجةُ فأكرهُ أن أجلسَ فأُوْذِيَ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم فأنسلَّ من قِبَلِ رجليهِ. [خ¦511] [م:514]
1044 - (خ م) عن ابن عبَّاسٍ قالَ: تذاكرْنَا عندَهُ ما يقطعُ الصَّلاةَ فقالَ: جئتُ أنا وغلامٌ من بني عبدِ المطَّلبِ على حمارٍ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلي، فنزلَ ونزلتُ فتركْنَا الحمارَ أمامَ الصَّفِّ فما بالاهُ، وجاءتْ جاريتانِ فَدَخَلَتَا بينَ الصَّفِ فما بَالى [1] . [خ¦493] [م:504]
1045 - (خ م) عن أبي سعيدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (لا يقطعُ الصَّلاةَ شيءٌ وادرأَ ما استطعتَ فإنَّما هو شيطانٌ) [2] .
وفي روايةٍ: (إذا صلَّى أحدُكُم إلى شيءٍ يسترُهُ من الناسِ فأرادَ أن يجتازَ بين يديهِ فليدفَعْهُ، فإن أبى فليقاتِلْهُ فإنَّما هو شيطانٌ) . [خ¦509] [م:505]
1046 - (م) عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ
ص 171
رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إذا كانَ أحدُكم يُصلِّي فلا يدعُ أحدًا يمرُّ بين يديهِ فإن أبى فليُقاتِلْهُ فإن معهُ القرينَ) . [م:506]
1047 - (خ م) عن بُسْرِ بن سعيدٍ: أنَّ زيدَ بن خالدٍ أرسلَهُ إلى أبي جُهَيْمٍ يسألُهُ: عمَّا سمعَ من رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في المارِّ بين يدي المُصلِّي؟ فقاَل: [قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم] : (لو يعلمُ المارُّ بين يدي المُصَلِّي ماذا عليهِ لكانَ أن يقفَ أربعينَ خيرًا له من أنْ يَمُرَّ بين يديهِ) قالَ أبو النَّضِر: لا أدري أقالَ أربعينَ يومًا أو شهرًا أو سنةً. [خ¦510] [م:507]
1048 - (م) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (يقطعُ الصَّلاةَ الكلبُ والمرأةُ والحمارُ ويقي مِنْ ذلكَ مثلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ) .
قالَ عطاءٌ: مُؤَخِّرَةُ الرَّحْلِ ذراعٌ فما فوقَهُ. [م:511]
1049 - (خ م) عن ابنِ عمرَ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا خرجَ يومَ العيدِ أمرَ بالحربةِ بين يديهِ فيُصلِّي إليها، والنَّاسُ وراءَهُ وكان يفعلُ ذلكَ في السَّفرِ فمن ثَمَّ اتَّخذها الأمراءُ. [خ¦494] [م:501]
وفي روايةٍ لهُما عن ابنِ عمرَ: أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم كان يعرِضُ راحلتَهُ فيُصلِّي إليها. [خ¦507] [م:502]
1050 - (خ م) عن أبي قتادةَ قالَ: رأيتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يؤمُّ النَّاسَ وأمامَةُ بنتُ أبي العاصِ على عاتِقِهِ، فإذا ركعَ وضعَهَا وإذا رفعَ من السُّجودِ أَعَادَهَا. [خ¦516] [م:543]
1051 - (خ م) عن عائشةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إذا نَعسَ أحدُكم وهو يُصلِّي فليرقُدْ حتى يذهبَ عنه النَّومُ فإن أحدَكُم إذا صلى وهو ناعسٌ لا يدري لعلَّهُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ) . [خ¦212] [م:786]
وفي روايةٍ: (فلينصرِفْ فلعلَّهُ يدعو على نفسِهِ وهو لا يدري) هذهِ الرِّوايةُ للنَّسائيِّ.
1052 - (م) عن ابن عبَّاسٍ أنَّهُ رأى عبدَ اللهِ بن الحارثِ يُصلِّي ورأسُهُ معقوصٌ من ورائِهِ، فقامَ فجعلَ يَحُلُّهُ، فلما انصرفَ أقبلَ إلى ابن عبَّاسٍ فقالَ: ما لكَ ولرَأسي؟ فقالَ: إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: (إنما مثلُ هذا مثلُ الذي يصلِّي وهو مكتوفٌ) . [م:492]
1053 - (م) عن عائشةَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: (لا صلاةَ بحضرةِ الطَّعامِ ولا وهو يدافعه الأخبثانِ) . [م:560]
ص 172
[1] هذا لفظ أبي داود ولفظ الشيخين: عن ابن عباس قال: أقبلت راكبًا على حما أتان وأنا يومئذٍ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالنَّاس بمنى إلى غير جدار فمررت بين يدي بع الصف فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي أحد.
[2] هذه الرواية عند أبي داود.