نهى عنهُما، يعني الرَّكعتينِ بعدَ العصرِ. [خ¦587]

1159 - (م) عن المختارِ بن فُلْفُلٍ قالَ: سألتُ أنسَ بن مالكٍ عن التَّطوعِ بعدَ العصرِ؟ فقالَ: كانَ عمرُ يضرُب الأيدي عن صلاةٍ بعدَ العصرِ، وكُنَّا نُصلِّي على عهِد رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ركعتينِ بعد غروبِ الشَّمسِ، قبلَ صلاةِ المغربِ، فقلتُ لهُ: أكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصِلِيْهُمَا؟ قالَ: كانَ يرانَا نُصَلِّيْهُمَا

ص 185

فلم يأمُرْنا ولم ينهَنَا. [م:836]

1160 - (خ م) عن أنسٍ قالَ: كانَ المُؤَذِّنُ إذا أذَّنَ قامَ ناسٌ من أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يبتدرونَ السَّوارِي حتى يخرجَ النَّبيُّ، وهم كذلكَ يُصلُّونَ ركعتين قبلَ المغربِ ولم يكنْ بين الأذانِ والإقامةِ شيءٌ. [خ¦625] [م:837]

1161 - (خ م) عن عبدِ اللهِ بن مُغَفَّلٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (صلُّوْا قبلَ صلاةِ المغربِ ركعتينِ) ثم قالَ: (صلُّوا قبلَ صلاةِ المغربِ ركعتين) ثم قالَ في الثَّالثةَ: (لمن شاءَ) كراهيةَ أن يتَّخِذَهَا النَّاسُ سَنَةً [5] . [خ¦1183]

1162 - (خ م) عن جابرٍ قالَ: دخلَ رجلٌ يومَ الجمعةِ والنَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يخطُبُ قالَ: (صَلَّيْتَ؟) قالَ: لا؛ قالَ: (فَصَلِّ ركعتينِ) . [خ¦930] [م:875]

1163 - (م) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (إذا صلَّى أحدُكُم الجمعةَ فليُصلِّ بعدَها أربعًا) .

وفي روايةٍ: (من كانَ منكم مصلِّيًا بعدَ الجمعةِ فليُصَلِّ أربعًا) . [م:881]

وفي روايةٍ: (فإن عجَّلَ بكَ شيءٌ فصلِّ ركعتينِ في المسجدِ وركعتين إذا رَجَعْتَ) . [م:881]

1164 - (خ م) عن نافعٍ أنَّ ابنَ عمرَ رأى رجلًا يصلِّي ركعتيِن يومَ الجمعةِ في مقامِهِ فدفعَهُ، وقالَ: أَتُصَلِّي الجمعةَ أربعًا؟ قالَ: وكانَ عبدُ اللهِ يُصلِّي يومَ الجمعةِ ركعتينِ في بيتِهِ، ويقولُ: هكذا فعلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم [6] . [خ¦937] [م:882]

1165 - (م) عن عمرَ بن عطاءِ بن أبي الخُوَارِ أنَّ نافعَ بن جبيرٍ أرسلَهُ إلى السَّائبِ ابنِ أختِ نَمِرٍ يسألُهُ عن شيءٍ رآهُ منهُ معاويةُ في الصَّلاةِ، فقالَ: نعم، صليتُ معه الجمعةَ في المقصورةِ، فلمَّا سَلَّمَ الإمامُ قمتُ في مقامي فصلَّيتُ، فلمَّا دخلَ أرسلَ إليَّ فقالَ: لا تَعُدْ لما فَعَلْتَ، إذا صلَّيتَ الجمعةَ فلا تَصِلْهَا بصلاةٍ بعدها حتَّى تكَلَّمَ أو تخرَجَ، فإنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أمرنَا بذلكَ أن لا نَصِلَ صلاةً حتى نُكَلِّمَ أو نخرُجَ. [م:883]

1166 - (خ م) عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (اجعلُوا آخرَ صلاتِكُمْ باللَّيلِ وترًا) . [خ¦998] [م:751]

1167 - (خ م) عن ابنِ عمرَ قالَ: سمعتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: (الوترُ ركعةٌ من آخرِ اللَّيلِ) . [خ¦472] [م:752]

وسُئِلَ ابنُ عبَّاسٍ؟ فقالَ: سمعتُ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: (ركعةٌ من آخرِ اللَّيلِ) . [م:753]

1168 - (خ م) عن عائشةَ قالتْ: مِنْ كُلِّ اللَّيلِ أوترَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، من أوَّلِ اللَّيلِ وأوسطِهِ وآخرِهِ وانتهى وترُهُ إلى السَّحَرِ. [خ¦996] [م:745]

1169 - (م) عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (من خافَ أن لا يقومَ من آخرِ اللَّيلِ فليُوترْ أولَهُ ثم ليَرْقُدْ، ومن طَمِعَ أن يقومَ آخرَ اللَّيلِ، فإنَّ صلاةَ آخرِ اللَّيلِ مشهودةٌ محضورَةٌ، وذلكَ أفضلُ) . [م:755]

1170 - (خ) عن أبي جمرةَ قالَ: سألتُ عائذَ بن عمرٍو وكانَ من أصحابِ الشَّجَرَةِ هل يُنْقَضُ الوترُ؟ فقالَ: إذا أوترتَ من أوَّلِهِ فلا تُوتِرْ من آخرِهِ. [خ¦4176]

1171 - (م) عن عائشةَ قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي من اللَّيلِ، فإذا أوترَ قالَ: (قُوْمِي فأَوْتِرِي يا عائشةُ!) . [م:744]

ص 186

1172 - (خ) عن ابنِ عمرَ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يُسَلِّمُ في الرَّكعتينِ في الوترِ حتى يأمُرَ ببعضِ حَاجَتهِ [7] . [خ¦991]

1173 - (خ م) عن المغيرةِ قالَ: قامَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى تورَّمَتْ قدمَاهُ، فقيلَ لهُ: قد غَفَرَ اللهُ لكَ ما تقدَّمَ من ذَنْبِكَ وما تأخَّرَ، فقالَ: (أفلا أكونُ عبدًا شكورًا) . [خ¦1130] [م:2819]

1174 - (خ م) عن عائشةَ قالتْ: قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى تَفَطَّرَتْ قدماهُ، وفيهِ: فلمَّا بَدَّنَ وكثرَ لحمُهُ صلَّى جالسًا، فإذا أرادَ أن يركعَ قامَ فقرأَ ثم ركعَ. [خ¦4837] [م:2820]

1175 - (خ) عن أمِّ سلمةَ قالتْ: استيقظَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ليلةً فَزِعًَا وهو يقولُ: (لا إلهَ إلا اللهُ ماذا أُنْزِلَ اللَّيلةَ من الفتنةِ ماذا أُنزلَ من الخزائنِ، من يُوْقِظُ صواحِبَ الحُجُراتِ _يريد أزواجَهُ _ فيُصَلِّيَنَ فرُبَّ كاسيةٍ في الدُّنيا عاريةٍ في الآخرَةِ) . [خ¦5844]

1176 - (خ م) عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (يَعْقِدُ الشَّيطانُ على قافيةِ رأسِ أحدِكُم إذا هو نامَ ثلاثَ عُقَدٍ، يَضربُ على كُلِّ عُقدةٍ مكانَها عليكَ ليلٌ طويلٌ، فإن استيقظَ فذكرَ اللهَ انحلَّتْ عُقدةٌ، فإن توضَّأَ انحلَّتْ عقدةٌ، فإن صلَّى انحلَّتْ عُقَدُهُ كُلُّها فأصبحَ نشيطًا طيَّبَ النَّفسِ، وإلا أصبحَ خبيثَ النَّفسِ كسلانَ) . [خ¦1142] [م:776]