للعمل والبناء، وتربط بين نواميس الكون الطبيعية ونواميس الفطرة البشرية في تناسق واتساق

ويهدي للتي هي أقوم في التنسيق بين ظاهر الإنسان وباطنه، وبين مشاعره وسلوكه، وبين عقيدته وعمله، فإذا هي كلها مشدودة إلى العروة الوثقى التي لا تنفصم، متطلعة إلى أعلى وهي مستقرة على الأرض، وإذا العمل عبادة متى توجه الإنسان به إلى الله، ولو كان هذا العمل متاعا واستمتاعا بالحياة (حلالا) .

ويهدي للتي هي أقوم في عالم العبادة بالموازنة بين التكاليف والطاقة، فلا تشق التكاليف على النفس حتى تمل وتيأس من الوفاء. ولا تسهل وتترخص حتى تشبع في النفس الرخاوة والاستهتار. ولا تتجاوز القصد والاعتدال وحدود الاحتمال.

ويهدي للتي هي أقوم في علاقات الناس بعضهم ببعض: أفرادا وأزواجا، وحكومات وشعوبا، ودولا وأجناسا، ويقيم هذه العلاقات على الأسس الوطيدة الثابتة التي لا تتأثر بالرأي والهوى، ولا تميل مع المودة والشنآن؛ ولا تصرفها المصالح والأغراض. الأسس التي أقامها العليم الخبير لخلقه، وهو أعلم بمن خلق، وأعرف بما يصلح لهم في كل أرض وفي كل جيل، فيهديهم للتي هي أقوم في نظام الحكم ونظام المال ونظام الاجتماع ونظام التعامل الدولي اللائق بعالم الإنسان.

ويهدي للتي هي أقوم في تبني االرسالات السماوية جميعها والربط بينها كلها، وتعظيم مقدساتها وصيانة حرماتها فإذا البشرية كلها بجميع عقائدها السماوية في سلام ووئام .. 0.

الرابع - أردت أن أبين لطلاب العلم ولا سيما الناشئين منهم أن من عجز عن فهم ما قاله هؤلاء الأفذاذ من علمائنا فليس بطالب علم على الحقيقة وإن زعم ما زعم وادعى ما ادعى، حيث إن كثيرا من طلاب العلم اليوم يعتمدون على بعض المختصرات أو النزر اليسير الذي أخذوه في الجامعات الإسلامية (( والتي يزداد اختزالها للعلم والمعرفة يوما بعد يوم ) )أو أخذوا من شيخ واحد أو مشايخ قلائل أو من بعض التسجيلات الصوتية.0.ويظنون أنهم أصبحوا يعرفون كل شيء فيفتون ويحللون ويحرمون دون علم ووعي حقيقيين.

فأقول لهم: رويدكم ابحثوا ونقبوا واحفظوا وافهموا أولا ثم بعد ذلك دققوا وإن كنتم بعدها أهلا للفتوى وغيرها فلا حرج عليكم ولا سيما أن وسائل العلم صارت متوفرة لديكم فلا عذر لكم عند الله تعالى.

الخامس - أردت أن أزيل من النفوس حاجز التعصب لشيخ معين أو لمذهب معين أو لبلد معين أو جماعة معينة فدين الله تعالى أوسع من هؤلاء جميعا.

والتعصب بكل أشكاله مذموم، وصفة قبيحة بالإنسان

السادس - من الواجب علينا اليوم جمع ما تفرق وتناثر في كتب القدمين حول موضوع معين حتى نستطيع استيعابه وإن كان عندنا من جديد أدلينا بدلونا

السابع - أريد جمع كلمة المسلمين على الحق، وأنه يجب عليهم أن يوقنوا أن جميع المسلمين (( ولا سيما علماءهم ) )قد قدموا كل ما يستطيعون لخدمة هذا الدين فعلينا أن ننظر إليهم بعين الإنصاف والاحترام ففي مسند أحمد عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ «لَيْسَ مِنْ أُمَّتِى مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا وَيَعْرَفْ لِعَالِمِنَا» . وهو حديث حسن