ـ [قمر لبنان] ــــــــ [11 - 01 - 2005, 10:44 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
زادك الله علما أبا محمد، ونور دربك
لم كرر الشاعر الشك والريب في البيت السابق الذكر؟
ـ [قمر لبنان] ــــــــ [13 - 01 - 2005, 09:48 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
من المحسنات المعنوية: الطباق، التورية، المقابلة، حسن التعليل، تأكيد المدح بما يشبه الذم وعكسه، أسلوب الحكيم
من المحسنات اللفظية: الجناس، السجع، رد العجز على الصدر، الاقتباس.
الجناس: ويسمى أيضا المجانسة والتجانس.
تعريف الجناس:"وهو أن يتفق اللفظان في النطق ويختلفا في المعنى"البلاغة فنونها وأفنانها (الدكتور فضل حسن عباس) .
والجناس على قسمين: جناس تام، وجناس ناقص، ويسمى الجناس الناقص غير تام.
1 -الجناس التام: وهو أن تتفق الكلمة في أربعة أشياء:
(في نوع الحروف، في الشكل، في العدد، وفي الترتيب) .
قال تعالى:"ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة"ذكرت الساعة مرتين ولكل منهما معنى: الساعة الأولى هي القيامة. والساعة الثانية: هي الجزء من الزمن.
2 -الجناس الناقص (غير التام) :وهو أن تختلف الكلمتان في واحد من هذه الأربع(في نوع الحروف
في الشكل، في العدد، وفي الترتيب).
الاختلاف في نوع الحروف كقوله تعالى:"فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر"اختلف اللفظان تقهر وتنهر في حرفي القاف والنون.
الاختلاف في شكل الحروف، كقوله تعالى"ولقد أرسلنا فيهم منذرين فانظر كيف كان عاقبة المنذرين"
المنذرين الأولى بكسر الذال"اسم فاعل"والثانية بفتح الذال"اسم مفعول".
الاختلاف في عدد الحروف كقوله تعالى:"والتفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق"عدد الحروف في المساق زائد على عدد حروف كلمة الساق.
الاختلاف في ترتيب الحروف كقول عبد الله بن رواحة:
وتحمله الناقة الأدماء معتجرا=بالبرد كالبدر جلى نوره الظلما
اختلفت كلمة"بدر"عن كلمة"برد"في ترتيب الحروف.
وقول أبي تمام"صفائح"و"صحائف"من باب"الاختلاف في ترتيب الحروف".
وبعضهم يسمي هذا النوع من التجنيس: تجنيس القلب
ـ [قمر لبنان] ــــــــ [14 - 01 - 2005, 10:36 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأعضاء:
لم كرر الشاعر"الشك والريب"؟؟
ما فوائد التكرير في لغتنا الحبيبة؟؟
ـ [قمر لبنان] ــــــــ [15 - 01 - 2005, 09:26 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
التكرير:"وفائدته العظمى التقرير، وقد قيل: الكلام إذا تكرر تقرر."
فوائد التكرير:
1 -التأكيد: كقوله تعالى"يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله"
2 -زيادة التنبيه على ما ينفي التهمة: كقوله تعالى"وقال الذي آمن يا قوم اتبعونِ أهدكم سبيل الرشاد. يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع"
3 -إذا طال الكلام وخشي تناسي الأول أعيد ثانيا تطرية له، وتجديدا لعهده: كقوله تعالى"إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين"
4 -في مقام التعظيم والتهويل: كقوله تعالى"الحاقة ما الحاقة".
5 -في مقام الوعيد والتهديد: كقوله تعالى"كلا سوف تعلمون. ثم كلا سوف تعلمون"
6 -التعجب: كقوله تعالى"فقتل كيف قدر. ثم قتل كيف قدر".
7 -لتعدد المتعلق: كقوله تعالى"فبأي آلاء ربكما تكذبان".
"هذه النقاط السبع منقولة من كتاب"الإتقان في علوم القرآن"للزركشي"
ـ [قمر لبنان] ــــــــ [17 - 01 - 2005, 12:20 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
مسألة: قال تعالى:"من شر ما خلق"عام في كل شيء، فما فائدة تكرار:"ومن شر غاسق"
"ومن شر النفاثات""ومن شر حاسد"؟؟
الجواب: تخصيص بعد تعميم، ليدل به على أن هذه الثلاثة من أشر الشرور على الناس.
مسألة: قال تعالى:"اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق"لم كرر"خلق"؟؟
الجواب:"خلق"الأولى عامة في المخلوقات كلها سمائها وأرضها، و"خلق"الثانية خاصة بالإنسان
مسألة: قال تعالى:"أولى لك فأولى ثم أولى لك"ما فائدة التكرار؟؟
1 -التأكيد
2 -الأول يراد به الهلاك في الدنيا، والثاني يراد به الهلاك في الآخرة.
هذه المسائل نقلت من كتاب"كشف المعاني"لابن جماعة، وكتاب"درة التنزيل وغرة التأويل"
للخطيب الإسكافي.
ـ [قمر لبنان] ــــــــ [17 - 01 - 2005, 12:29 ص] ـ
تصويب
"الإتقان في علوم القرآن"للسيوطي
"البرهان في علوم القرآن"للزركشي
فوائد التكرير ذكرها المؤلفان في الكتابين السابقين.
ـ [قمر لبنان] ــــــــ [17 - 01 - 2005, 11:08 م] ـ
"جلاء الشك والريب"
ما حركة الجيم في كلمة"جلاء"؟؟؟
ـ [قمر لبنان] ــــــــ [20 - 01 - 2005, 12:24 ص] ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الجِلاء: بكسر الجيم (كشف الأمر ورفع الغطاء عنه حتى يظهر الكامن المستتر فيه) .
يقول التبريزي: الشك والريب واحد، فكرر لاختلاف اللفظين. والمعنى: أن السيوف تفصل بين الحق والباطل حتى تتبينه. ولم يقل جلاء الحق والريب لأن الحق معروف واضح جلي، وإنما يتبين ما يشك فيه.
التبريزي يقول: الشك والريب واحد. وأنا أسأل: هل الشك والريب بمعنى واحد؟؟؟
(يُتْبَعُ)