24 -صهابيّة العثنون مؤجدة القرا ... بعيدة وخد الرّجل موارة اليد

25 -أمرّت يداها فتل شزر وأجنحت ... لها عضداها في سقيف مسنّد

26 -جنوح دفاق عندل ثمّ أفرعت ... لها كتفاها في معالى مصعّد

27 -كأن علوب النّسع في دأياتها ... موارد من خلقاء في ظهر قردد

28 -تلاقى وأحيانا تبين كأنها ... بنائق غرّ في قميص مقدّد

29 -وأتلع نهّاض إذا صعّدت به ... كسكّان بوصيّ بدجلة مصعد

30 -وجمجمة مثل العلاة كأنّما ... وعى الملتقى منها إلى حرف مبرد

31 -وخدّ كقرطاس الشآمي ومشفر ... كسبت اليماني قدّه لم يجرّد

32 -وعينان كالماويّتين استكنّتا ... بكهفي حجاجي صخرة قلت مورد

33 -طحوران عوّار القذى فتراهما ... كمكحولتي مذعورة أم فرقد

24 -صهابية العثنون: أي في شعرات لحيها حمرة. والمؤجدة: المقواة، ومنه بعير أجد: قوي.

والوخد: الذميل. والمور: الذهاب والمجيء.

25 -أمرت: فتلت فتلا محكما، وفتل شزر: من الإنسي للوحشي. وأجنحت: أميلت. ولها: حشو لتكميل البيت.

26 -جنوح: نشيطة تنثني. ودفاق: مسرعة متدفقة في سيرها. وعندل: عظيمة الرأس. وأفرعت:

أشرفت.

27 -العلب: الأثر. والنسع: سير كهيئة العنان تشدّ به الأحمال. والموارد: جمع المورد، وهو طريق الوراد. والخلقاء: الملساء، صفة للصخرة. والقردد: الأرض الغليظة المستوية الصلبة.

28 -تلاقى: يتصل بعضها ببعض. وتبين: تتباين. والبنائق: دخاريص القميص وهي ما يوصل بها البدن ليوسع بها. والغر: البيض، جمع غراء. والمقدد: المفصل المشقق.

29 -أتلع: طويل، صفة للعنق. ونهاض: كثير الارتفاع. والبوصي: ضرب من السفن. والسكان:

ذنب السفينة. ومصعد: ضدّ التيار.

30 -العلاة: الصخرة العظيمة، أو السندان وهو الحديدة التي يضرب عليها الحداد. ووعى:

اجتمع.

31 -المشفر: للبعير، كالشفة للإنسان. والسبت: جلود البقر المدبوغة بالقرظ. والقد: بالفتح، مصدر قده أي قطعة، وبالكسر، الجلد نفسه. والتحريد: بالحاء، اضطراب القطع وتفاوته.

ويروى: لم يجرد: أي لم يزل ما عليه من الشعر.

32 -الماوية: المرآة. والكهف: الغار. والحجاج: العظم المشرف على العين الذي هو منبت شعر الحاجب. والقلت: النقرة في الجبل يستنقع فيها الماء. والمورد: الماء.

33 -طحوران: تطرحان. والعوار والقذى: واحد أو أضيف المسبب للسبب. والفرقد: ولد البقر الوحشية.