وقال المتلمس يحرّض قوم طرفة: [الكامل] أبني «قلابة» (1) لم تكن عاداتكم ... خذ لدنية قبل خطة معضد

وقال: [الكامل]

من مبلغ الشعراء عن أخويهم ... خبرا فتصدقهم بذاك الأنفس

أودى الذي علق الصحيفة منهم ... ونجا حذار حبائه (2) المتلمس

ألق الصحيفة لا أبا لك إنه ... يخشى عليك من الحباء النقرس (3)

أهم الدراسات عن طرفة وشعره:

والدراسات عن طرفة كثيرة ولكنها لا تزال غامضة.

1 -ذكره ابن سلام م 231هـ في كتابه «طبقات الشعراء» (4) .

2 -وترجم له ابن قتيبة م 276هـ في «الشعر والشعراء» (5) ترجمة صغيرة جدا.

3 -وذكر بعض أخباره أبو زيد الأنصاري م 215هـ في كتابه «جمهرة أشعار العرب» (6) .

4 -وذكر أبو الفرج بعض أخباره في الأغاني في ترجمته للمتلمس (7) وفي مواضع أخرى (8) .

5 -وشرح الزوزني معلقته في كتابه «شرح المعلّقات السبع» (9) كما شرحها النعساني في كتابه «نهاية الإرب في شرح معلّقات العرب» (10) ، وقد ذكر كلّ منهما هي امرأة من بني يشكر تزوجها سعد بن مالك وهي أم المرقش الأكبر (ص 21131 الأغاني) .

(2) الحباء: العطاء.

(3) النقرس: الهلاك.

(4) ص 49طبقات الشعراء.

(5) ص 49الشعر والشعراء.

(6) ص 4541الجمهرة.

(7) ص 21121وما بعدها.

(8) ذكر شعرا له في الأغاني ص 247وص 4413وص 20143وص 24و 876 وص 10158وذكر شعره في كعب بن مامة الأيادي في ص 1591و 1984، وذكر ما تحلّ له من شعر هو ليزيد بن الحكم في ص 11100.

(9) ص 7243الزوزني ط 1925بمصر.

(10) ص 7538نهاية الأرب طبع المطبعة الجمالية بمصر سنة 1329.