إذا أثنى عليك المرء يوما ... كفاه من تعرّضه الثناء

يوم نأتيه مثل ما قال فردا ... لم يذر فيه راشدا وغويا

أسعيد سعادة أنا أرجو ... أم مهان بما كسبت شقيا

ربّ كلا حتمته وارد النا ... ر كتابا حتمته مقضيّا

إذ لا يتأتّى أن يحمل ذلك على المصادفة والاتفاق، ولا على أنه أخذه مما قرأ من الكتب.

ولا شك أن ثقافة أميّة الواسعة جعلته يستمد معانيه وأفكاره وأخيلته من كثير من الثقافات والمصادر.

ثالثا: من حيث أغراض الشعر وفنونه:

ويمكننا أن نقسم شعر أمية إلى قسمين:

أشعره في غير الدين:

وقد نحا أمية فيه منحى الشعراء في الأغراض والمعاني والأسلوب:

1 -فنظمه في المديح، كما في مدائحه السابقة لابن جدعان التي يظهر عليها روح الشاعرية ومواهبها العالية القوية الأخّاذة المندفقة.

2 -ونظمه في الرثاء، ومن ذلك قصائد له كثيرة، منها قوله يرثي زمعة بن الأسود وأخاه عقيلا من بني أسد: [الخفيف]

عين بكي بالمسبلات (1) أبا الحا ... رث لا تذخري (2) على زمعه

وعقيل بن أسود أسد البأ ... س ليوم الهياج (3) والدقعة (4)

فعلى مثل هلكهم خوت الجو ... زاء (5) لا خانة ولا خدعه

وهم الأسرة (6) الوسيطة (7) من كع ... ب وفيهم كذروة (8) القمعه (9)

أنبتوا من معاسر سعر الرأ ... س وهم ألحقوهم المنعه

فبنو عمهم إذا حضر البأ ... س عليهم أكبادهم وجعه

وهم المطمعون إذا أقحط القط ... ر، وحالت فلا ترى قزعه (10)

الدموع السائلة.

(2) أي لا تبقي.

(3) الحرب.

(4) الحرب حيث يثور التراب من الدقعاء وهو التراب.

(5) نجم معروف.

(6) أسرة الرجل: رهطه.

(7) الشريفة.

(8) الذروة: أعلى السنام.

(9) السنام.

(10) السحاب المتفرق.

وقال يرثي قتلى بدر وفيهم عتبة وشيبة ابنا خاله: [مجزوء الكامل]