8 -وفتيان صدق قد بعثت بسحرة ... فقاموا جميعا بين عاث ونشوان

9 -وخرق بعيد قد قطعت نياطه ... على ذات لوث سهوة المشي مذعان

10 -وغيث كألوان الفنا قد هبطته ... تعاون فيه كلّ أوطف حنّان

11 -على هيكل يعطيك قبل سؤاله ... أفانين جري غير كزّ ولا وان

12 -كتيس الظّباء الأعفر انضرجت له ... عقاب تدلّت من شماريخ ثهلان

13 -وخرق كجوف العير قفر مضلة ... قطعت بسام ساهم الوجه حسّان

14 -يدافع أعطاف المطايا بركنه ... كما مال غصن ناعم فوق أغصان

15 -ومجر كغلّان الأنيعم بالغ ... ديار العدوّ ذي زهاء وأركان

8 -فتيان صدق: شبان كرام أو شجعان. بعثت بسحرة: أثرتهم من نومهم. والعاثي: بالعين والغين الذي يطلب الشيء في الظلام بيده من غير أن يبصره، كما يفعل الأعمى وأصله عائث.

والنشوان: السكران، ولعله من سكر النعاس.

9 -الخرق: الفضاء الواسع تنخرق فيه الرياح ويشتد هبوبها. والنياط: البعد. واللوث: القوة.

والسهوة: السهلة المشي. والمذعان: المذللة المطاوعة.

10 -غيث: كلأ. والفنا: شجر عنب الثعلب، وله خضرة نعمة. وهبطته: نزلت إليه وأرعيت إبلي فيه. وتعاون: تداول وتعاقب. والأوطف: من السحاب الداني من الأرض كأن له خملا لكثافته، وأصل الوطف في العين وهو كثرة هدب شفرها وطوله. والحنان: الرعد الشديد الصوت، يسمع له حنين كحنين الإبل.

11 -هيكل: حصان ضخم يشبه هيكل النصارى وهو بيت عبادتهم. والأفانين: الضروب من الجري البطيء والسريع جمع أفنان والأفنان: جمع فن. والكز: المنقبض أو الضيق. والواني: الفاتر المبطىء.

12 -الأعفر: من الظباء الذي تعلوه حمرة. وانضرجت له: انقضت عليه من الجو كاسرة، أو انبرت له. والعقاب: النسر الكبير. والشماريخ: الأعالي وهي القمم. وثهلان: جبل عند المدينة.

13 -وخرق: مهمه. ويروى وواد كجوف العير: قيل: العير هو الحمار وجوفه، وإن كان زكيّا لا يؤكل منه شيء، فلا ينتفع بجوفه، وقيل: جوف العير: اسم واد خصيب، غير الدهر فأقفر فكانت العرب تستوحشه، وقيل: الجوف: الوادي بلغة اليمن، والعير: رجل من بقايا عاد.

ومضلة: لا يهتدى للسير فيه. والسامي: المشرف المرتفع. والساهم: قليل لحم الوجه.

والحسان: الحسن.

14 -الأعطاف: الجوانب. وركنه: منكبه.

15 -المجر: الجيش الكبير الثقيل السير في كثرته. والغيلان: الأودية الكثيرة الشجر، واحدها غال.

والأنيعم: اسم مكان. وزهاؤه: كثرة عدده. وأركان الشيء: نواحيه التي تطيف به.