وعن عبد الرحمن بن أبي بكر، رضي الله عنه، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم أقبل على أصحابه بوجهه فقال:

هل فيكم أحد أصبح اليوم صائما؟ فقال: عمر بن الخطاب: يا رسول الله لم أحدث نفسي بالصوم فأصبحت مفطرا، فقال أبو بكر: لكني حدثت نفسي بالصوم البارحة فأصبحت صائما. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل أحد منكم اليوم عاد مريضا؟ فقال: يا رسول الله، صلينا ثم لم نبرح فكيف نعود المرضى! فقال أبوبكر: بلغني أن أخي عبد الرحمن بن عوف شاكي، فجعلت طريقي عليه حين خرجت إلى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل تصدَّق أحد منكم اليوم بصدقة؟ فقال عمر يا رسول الله صلينا ثم لم نبرح. فقال أبو بكر: دخلت المسجد فإذا أنا بسائل يسأل، فو جدت كسرة خبزشعير في يد عبد الرحمن، فأخذتها فدفعتها إليه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت فأبشر بالجنة. فتنفس عمر: أوّه، أوّه، أوّه للجنة).

عن ثمامة بن حزن القشيري، رحمه الله، قال: شهدت يوم الدار، حين أشرف عليهم عثمان. فقال ائتوني بصاحبيكم اللذين ألباكم علي. فجئ بهما كأنهما جملان ـ أو كأنهما حماران قال: فأشرف عليهم عثمان، فقال: أنشدتكم بالله والإسلام: هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب إلا بئر رومة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يشتريها ويجعل دلوه فيها مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة؟ فاشتريتها من صلب مالي، وأنا اليوم أمنع أن أشرب منها حتى أشرب من ماء البحر قالوا: نعم. قال: وأنشدكم الله والإسلام هل تعلمون أن المسجد ضاق بأهله، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يشتري بقعة آل فلان، فيزيدها في المسجد بخير له منها في الجنة؟ فأشتريها من صلب مالي. وأنا اليوم أمنع أن أصلي فيه ركعتين؟ قالوا: اللهم نعم. قال: وأنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من جهز جيش العسرة وجبت له الجنة. وجهزته؟ قالوا: اللهم نعم. قال: وأنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون إني كنت على ثبير مكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، فتحرك الجبل حتى تساقطت حجارته بالحضيض، فركضه رسول الله صلى الله عليه وسلم برجله، وقال: اسكن ثبير فإنما عليك نبي وصديق وشهيدان فقالوا: اللهم نعم. فقال: الله أكبر شهدوا لي بالجنة ورب الكعبة ـ ثلاثا

عَنْ حذَيْفَةَ رضي اللَّه عنهُ قالَ: قال رسُولُ اللَّه صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: «لا يَدْخُلُ الجنةَ نمَّامٌ» متفقٌ عليه. والنميمة هي نقل الكلام المؤذي من شخص لآخر لغرض الأفساد.