على ذلك غيرته الشّديدة على الحقّ والدّفاع عنه، لا تأخذه في ذلك لومة لائم.

ولقد اهتّم شيخ الإسلام - رحمه الله - بشرح كلمات الشّيخ عبد القادر فكشف عن عميق فهمه لعباراته وإشاراته.

فمثّل - رحمه الله - حقيقة التّصوف السّنّي الّذي كان عليه الشيخ عبد القادر الجيلانيّ البعيد عن الشّطط والغلوّ.

إنّها الوسطيّة الّتي دعا إليها الإسلام وحثّ عليها أتباعه ليكونوا أمّة وسطا في كلّ شيء.

فما أحوجنا أن ننهل من هذا النّبع الصّافي، والمورد الشّافي، لتتهذّب نفوسنا، وتتقوّم أخلاقنا، وتستنير قلوبنا.

1 -ضبط النّصّ.

2 -تخريج الآيات القرآنيّة الشّريفة.

3 -تخريج الأحاديث النّبويّة الشّريفة على صاحبها أفضل الصّلاة والسّلام.

4 -تخريج آثار الصّحابة والتّابعين رضي الله عنهم.

5 -تجنّب الأخطاء الكثيرة الواقعة في النّسخ المطبوعة قبل هذه في الآيات والأحاديث والمفردات. وأرجو الله عزّ وجلّ أن أكون قد تجاوزت كلّ أخطائها والله وليّ التّوفيق.

6 -وضع بعض الفوائد من كتب الأئمّة الأعلام في الهامش.

7 -ترجمة المصنّف للأستاذ أبي الحسن النّدوي - رحمه الله -.

كان وقت تأليف هذا الكتاب في ليلة الأحد، ثاني عشر ذي الحجة، من سنة 516 ه‍كما في المقالة (21) .

وسمّي: فتوح الغيب في:

1 -ظاهرية (8655) نسخها: سليمان بن محمد الحوّاط الحموي الشافعي الخلوتي،