وقوله: (وكيفية التحمُّل) أي: استماع الحديث وروايته عن الشيخ، وهو ما يُعبَّر عنه بصيغ التحمل والأداء-جمع صيغة-أي: الرواية في الإسناد، وهذه الصيغ في الحقيقة، على ثمانمراتب، وتحت كل صيغة تفصيلطويل في كتب المصطلح، وهذه المراتب استحسنها العلماء كما رتبها وأوردها الحافظ ابن حجر في: (نزهة النظر شرح نخبة الفكر في مصطلح أهل الأثر) (ص:62/ 67) :(وصيغالأداء:

1 -سمعت، وحدثني،

2 -ثم أخبرني، وقرأتُ عليه،

3 -ثم قُرئ عليه وأنا أسمع،

4 -ثم أنبأني،

5 -ثمناولني،

6 -ثم شافهني،

7 -ثم كتب إلي،

8 -ثم عن، ونحوُها.

فالأولان: لمن سمِع وحده من لفظ الشيخ، فإن جَمَع فمع غيره) .

الأولى: مسألة السماع، ثم مسألة العَرْض، أو: القراءة على الشيخ كلاهما بمعنىواحد، ثم الإجازة. ثم المناولة، ثم المكاتبة، ثم الإعلام، ثم الوصية، ثم الوجَادة، وهذه ثمان صيغ كل واحدة من هذه الثمان لها صيغ معينة في التحمل والسبب أن بعضها متفق عليهوبعضها مختلف فيه،