شعيب، وقال: إنه لم ير في البخاري إشارة إلى حديث عمرو غير هذا الحديث، ثم إن البخاري حكم بصحة رواية عمرو عن أبيه عن جده، وهو أقوى من استشهاده بنسخة بهز. والله أعلم.

وهناك من رأى في الاستشهاد برواية عمرو مع تفصيل طويل.

كالحافظ في (تهذيب التهذيب) [1] حيث قال:(ومن فوائد شيخنا الحافظ المزِّي قال: عمرو ابن شعيب يأتي على ثلاثة أوجه:

1 -عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وهو الجادة.

2 -عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو.

3 -عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عمرو-رحمهم الله تعالى-، فعمرو له ثلاثة أجداد:

1 -محمد.

2 -وعبد الله.

3 -وعمرو بن العاص.

فمحمد تابعي، وعبد الله، وعمرو صحابيان) الخ.

وقال الحافظ شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي-رحمه الله تعالى-في كتابه القيم: (الموقظة) [2] : (أعلى مراتب الحسن:

1 -بهر بن حكيم، عن أبيه عن جده-رحمهم الله تعالى-.

2 -وعمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ... وأمثال ذلك.

(1) -كما في: (8/ 51) والحافظ الزيلعي في: (نصب الراية) (1/ 59) .

(2) -كما في: (ص:32) .