( وَيَسْتَرْدِدُ ) الْجَوَابَ ، ( وَيُجْبِرُ ) عَلَى الْأَدَاءِ بِإِقْرَارٍ أَوْ بَيَانٍ ، ( وَإِنْ عَلَى ) أَقَلَّ ( قَلِيلٍ ) وَعَلَى جِنْسَيْنِ وَأَجْنَاسٍ ، كَمَا أَشَارَ إلَيْهِ بِقَوْلِهِ: ( وَعَلَى دِينَارٍ وَدِرْهَمٍ ) ، وَعَلَى مَا فِيهِ اسْتِثْنَاءٌ مِنْ الْجِنْسِ كَدِينَارٍ إلَّا سُدُسًا عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ جَوَازُ الِاسْتِثْنَاءِ بِهِ فِي الْبُيُوعِ ، لَا عَلَى مَا فِيهِ الِاسْتِثْنَاءُ مِنْ غَيْرِ جِنْسِهِ كَمَا قَالَ: ( لَا عَلَى إلَّا دِرْهَمًا ) ، أَيْ لَا عَلَى قَوْلِهِ: إلَّا دِرْهَمًا ، بَعْدَ ذِكْرِ الدِّينَارِ ، حَاصِلُهُ أَنَّ مَجْمُوعَ قَوْلِهِ: إلَّا دِرْهَمًا مَجْرُورٌ بِ"عَلَى"لِلْحِكَايَةِ ، أَيْ لَا عَلَى هَذَا اللَّفْظِ الَّذِي هُوَ قَوْلُهُ: إلَّا دِرْهَمًا بَعْدَ ذِكْرِ الدِّينَارِ لِأَنَّهُ اسْتِثْنَاءٌ مُنْقَطِعٌ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَسْتَرْدِدْ عَلَى ذَلِكَ مَعَ جَوَازِ الِاسْتِثْنَاءِ الْمُنْقَطِعِ وَكَثْرَتِهِ وَقِيَاسِهِ لِأَنَّهُ كَدَعْوَى أُخْرَى ، فَفِي الْكَلَامِ دَعْوَتَانِ: الْأُولَى قَوْلُهُ: دِينَارٍ ، وَالْأُخْرَى فَرْضُهُ دَرَاهِمَ ، وَإِسْقَاطُ دِرْهَمٍ مِنْهَا ، وَقِيلَ: يَسْتَرْدِدُ عَلَى الِاسْتِثْنَاءِ الْمُنْقَطِعِ إذَا كَانَ مَعْرُوفَ الْمِقْدَارِ مِنْ الْمُسْتَثْنَى مِنْهُ وَكَانَا فِي عُرْفِ الْمُتَعَامِلِينَ كَالنُّطْقِ بِجِنْسٍ وَاحِدٍ لِأَنَّهُ كَالْمُتَّصِلِ حِينَئِذٍ ، فَإِنَّ الدِّرْهَمَ نِصْفُ سُدُسِ الدِّينَارِ ، فَكَأَنَّهُ قَالَ: دِينَارٌ إلَّا سُدُسًا ، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي الْبُيُوعِ الْخِلَافُ فِي الِاسْتِثْنَاءِ مِنْ غَيْرِ الْجِنْسِ ، قِيلَ: يَبْطُلُ الْبَيْعُ ، وَقِيلَ: يَصِحُّ وَيَبْطُلُ الِاسْتِثْنَاءُ ، وَبِذَلِكَ الْقَوْلِ بِشَرْطِهِ تَكُونُ الْأَقْوَالُ ثَلَاثَةً ، وَلَا يَجُوزُ الِاسْتِرْدَادُ عَلَى اسْتِثْنَاءِ الْمَجْهُولِ كَمَا قَالَ: ( أَوْ ) إلَّا ( حَبَّةً ) ، أَيْ لَا يَجُوزُ الِاسْتِرْدَادُ عَلَى قَوْلِهِ: دِينَارٌ إلَّا حَبَّةً ، لِأَنَّ الْحَبَّةَ مَجْهُولَةٌ ، وَإِنْ فَرَضْنَاهَا سُدُسَ ثَمَنِ الدِّرْهَمِ كَمَا فِي الْقَامُوسِ فَهُوَ اسْتِثْنَاءٌ مِنْ غَيْرِ الْجِنْسِ ، وَيَجِبُ حُضُورُ الصَّرْفِ ، وَإِلَّا كَانَ رِبًا ، فَإِذَا بَاعَ بِدِينَارٍ إلَّا سُدُسًا