فَصْلٌ لَزِمَ مُفْسِدًا فِيهِ وَإِنْ بِلَا عَمْدٍ إصْلَاحُهُ .

الشَّرْحُفَصْلٌ ( لَزِمَ مُفْسِدًا فِيهِ ) أَيْ فِي الْمَسْجِدِ وَمِثْلُهُ مُصَلَّاهُ وَهُوَ الصَّرْحَةُ وَهِيَ الصَّحْنُ ( وَإِنْ بِلَا عَمْدٍ إصْلَاحُهُ ) وَلَوْ كَانَ مَالَ اللَّهِ لِوُجُوبِ الْإِصْلَاحِ عَلَى الْمُفْسِدِ ، وَلِأَنَّهُ أَيْضًا مَالٌ لِمَخْلُوقٍ وَلِلْمَخْلُوقِ فِيهِ حَقٌّ ، أَلَا تَرَى أَنَّهُ لَا يُصَلِّي فِيهِ غَيْرُ أَهْلِ الْمَنْزِلِ جَمَاعَةً إلَّا بِإِذْنِهِمْ ، وَإِنَّمَا يُصْلِحُهُ بِمِثْلِ مَا أَفْسَدَ لَا بِغَيْرِهِ ، إلَّا إنْ كَانَ أَقْوَى فَمَا أَفْسَدَ مِنْ طِينٍ أَصْلَحَهُ بِطِينٍ مِثْلِهِ ، وَمَا أَفْسَدَهُ مِنْ جِصٍّ أَصْلَحَهُ بِجِصٍّ مِثْلِهِ ، وَحَيْثُ أَفْسَدَ فَمَا أَفْسَدَهُ فِي جِدَارٍ أَصْلَحَهُ فِي مَوْضِعِهِ بِعَيْنِهِ ، وَكَذَا فِي سَقْفٍ وَأَرْضٍ وَبَابٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَإِنْ لَمْ يَصِلْ لِنَفْسِ الْمَوْضِعِ أَوْ وَجَدَهُ مُصْلَحًا أَصْلَحَ فِي مِثْلِهِ ، فَإِنْ كَانَ فِي جِدَارٍ فَفِي الْجِدَارِ أَوْ فِي سَقْفٍ فَفِي السَّقْفِ ، وَهَكَذَا .

وَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَصْلَحَ فِي غَيْرِ النَّوْعِ ، مِثْلَ أَنْ يُفْسِدَ فِي سَقْفٍ وَيُصْلِحَ فِي جِدَارٍ وَالْعَكْسُ ، وَيُقَدِّمَ أَيْضًا التَّقَارُبَ كَطِينٍ فِي سَقْفٍ وَطِينٍ فِي أَرْضٍ ، وَخَشَبَةٍ فِي بَابٍ وَخَشَبَةٍ فِي بَابٍ ، وَإِنْ فَعَلَ غَيْرَ مَا لَزِمَهُ وَقَدْ اسْتَطَاعَ الْوُصُولَ لِمَا لَزِمَهُ أَعَادَ ، وَإِذَا كَانَ إصْلَاحُهُ نَاقِصًا زَادَ مَا نَقَصَ ، وَلَوْ سَاوَى مَا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُفْسَدَ مِثْلَ مَا إذَا كَانَ الرُّقَعُ أَسْرَعَ لِلنَّقْضِ مِنْ أَصْلِهِ الْمُعَوَّضِ عَنْهُ ، وَكَذَلِكَ إذَا أَصْلَحَ فِي مَسْجِدٍ غَيْرِ الْمَسْجِدِ الَّذِي أَفْسَدَ فِيهِ فَإِنَّمَا يُصْلِحُ فِي نَوْعِ مَوْضِعِ الْإِفْسَادِ وَبِنَوْعِ مَا أَفْسَدَ عَلَى حَدِّ مَا مَرَّ كُلُّهُ .