( وَمِنْ ثَمَّ ) ، أَيْ وَمِنْ أَجْلِ مَا تَقَدَّمَ مِنْ أَنَّهُ لَا يَشْتَرِكُ الْإِنْسَانُ قِتَالًا مَعَ أَهْلِ الْفِتْنَةِ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ وَمِنْ أَنَّهُ لَا يَجُوزُ إلَّا إنْ لَمْ يَكُونُوا يَدًا لِلْعَسْكَرِ أَوْ قُوَّامًا عَلَيْهِمْ عَلَى الْقَوْلِ الثَّانِي وَمِنْ أَنَّهُ يَجُوزُ قِتَالُ الْبَاغِي مَعَهُمْ فَقَطْ دُونَ الْمُفْتِنِ إلَّا مُدَافَعَتَهُ .

( لَا يُصَاحَبُ مُفْتِنٌ وَلَا يُقَامُ مَعَهُ بِمَنْزِلٍ وَلَا يُبَاتُ فِيهِ إنْ كَانَتْ ) فِتْنَةٌ ( فِيهِ وَلَا حَيْثُ يُشْتَبَهُ فِيهِ الْمُفْتِنُ ) بِغَيْرِهِ وَلَا سِيَّمَا الْبَاغِي ، ( فَفَاعِلُ ذَلِكَ ) الْمَذْكُورِ مِنْ مُصَاحَبَةِ مُفْتِنٍ أَوْ إقَامَةٍ مَعَهُ أَوْ بَيَاتٍ أَوْ مِنْ كَوْنِهِ حَيْثُ يُشْتَبَهُ بِهِ ( إنْ أَصَابَهُ شَيْءٌ ) فِي بَدَنِهِ ، ( وَلَوْ غَيْرَ مَوْتٍ ) مِنْ جُرْحٍ أَوْ كَسْرٍ أَوْ أَثَرٍ أَوْ زَوَالِ مَنْفَعَةِ عُضْوٍ ( وَلَمْ يَعْرِفْ ) أَيْ وَالْحَالُ أَنَّ الْعَدُوَّ لَمْ يَعْرِفْهُ أَنَّهُ لَيْسَ مِمَّنْ يُفَاتِنُهُ ( مُقَارِفٌ ) أَيْ مُتَنَاوِلٌ وَمُكْتَسِبٌ ( ذَنْبًا عَظِيمًا بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ ) فَهُوَ كَبِيرَةٌ يَبْرَأُ بِهَا مِنْهُ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِ: بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَبِّهِ ، أَنَّهُ لَا ضَمَانَ عَلَيْهِ يُطَالَبُ بِهِ إذَا لَمْ يَفْعَلْ مُوجِبَهُ ، وَإِنْ عَرَفَهُ الْعَدُوُّ لَيْسَ مُفَاتِنًا لَهُ فَأَصَابَهُ بِشَيْءٍ فَقَدْ عَصَى عِصْيَانًا دُونَ ذَلِكَ الذَّنْبِ الْعَظِيمِ ؛ لِأَنَّ إصَابَتَهُ لَمْ تَأْتِهِ مِنْ حَيْثُ ثَبَتَ حَيْثُ هُوَ لَا يَعْرِفُ بَلْ عَمْدًا مِنْ مُصِيبَةٍ ، وَإِنَّمَا حَكَمْت بِعِصْيَانِهِ ؛ لِأَنَّهُ تَعَمَّدَ الْكَوْنَ فِي مَظِنَّةِ الْقِتَالِ ، وَمَعْنَى قَوْلِهِمْ: إنَّهُ مَنْ بَاتَ فِي مَنْزِلِ الْفِتْنَةِ هَلَكَ أَنَّهُ مَظِنَّةُ الْهَلَاكِ بِمَيْلِهِ إلَى بَاطِلٍ بِقَلْبِهِ أَوْ لِسَانِهِ أَوْ بِمَالِهِ أَوْ بِأَنْ يُصَابَ بِضُرٍّ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ ذَلِكَ أَوْ لَمْ يَعْرِفْ أَنَّهُ مَنْزِلُ فِتْنَةٍ لَمْ يَهْلِكْ .