يَنْقُصَ عَنْ سَبْعِ سِنِينَ ؛ لِأَنَّ مَنْ لَمْ يَبْلُغْهَا لَا يَسْتَقِلُّ بِنَفْسِهِ غَالِبًا فَيَحْتَاجُ إلَى التَّعَهُّدِ بِالتَّرْبِيَةِ فَلَا يُجْبَرُ الْمُسْتَحِقُّ عَلَى أَخْذِهِ ، وَالرَّاجِحُ أَنَّهُ يُجْزِي وَلَوْ بَلَغَ سِتِّينَ عَامًا أَوْ أَكْثَرَ مَا لَمْ يَصِلْ إلَى عَدَمِ الِاسْتِقْلَالِ بِالْهَرَمِ وَلَمْ يَقْضِ بِالْقَوَدِ ؛ لِأَنَّهَا لَمْ تَقْصِدْ الْقَتْلَ ، قِيلَ: وَعَدَّهُ كَالْخَطَأِ لِذَلِكَ ، فَقَضَى عَلَى الْعَاقِلَةِ ، وَأَخْرَجَ الدَّارَقُطْنِيُّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: { عَقْلُ شِبْهِ الْعَمْدِ مُغَلَّظٌ مِثْلُ عَقْلِ الْعَمْدِ ، وَلَا يُقْتَلُ صَاحِبُهُ } وَذَلِكَ أَنْ يَنْزُوَ الشَّيْطَانُ فَيَكُونَ دَمًا بَيْنَ النَّاسِ فِي غَيْرِ ضَغِينَةٍ وَلَا حَمْلِ سِلَاحٍ .