وَيُكْرَهُ الْكَلَامُ خَلْفَ الْجِنَازَةِ مَا لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهَا ، أَوْ مَا لَمْ يَدْخُلْ الْقَبْرَ ، أَوْ مَا لَمْ يُدْفَنْ ، أَوْ حَتَّى يُرَشَّ الْقَبْرُ ، أَقْوَالٌ ، إلَّا لِمَا لَا بُدَّ مِنْهُ ، وَقِيلَ: بِجَوَازِ ذِكْرِ الْمَوْتِ وَالْآخِرَةِ ، وَقِيلَ: بِجَوَازِ ذِكْرِ الْعِلْمِ ، وَالْأَحْسَنُ الِاشْتِغَالُ بِذِكْرِ اللَّهِ .

وَيَنْصَرِفُ النَّاسُ بَعْدَ الرَّشِّ بِلَا إذْنٍ ، وَقِيلَ: بِإِذْنِ الْوَلِيِّ ، وَقِيلَ: بِلَا إذْنٍ إلَّا مَنْ دَعَاهُ الْوَلِيُّ ، وَيُجْعَلُ النَّعْشُ عَلَى الصَّبِيَّةِ إذَا خَرَجَتْ عَنْ الرَّضَاعِ ، أَوْ إذَا سُتِرَتْ عَوْرَتُهَا ، أَوْ إذَا اسْتَحْيَتْ .