فَعِنْدَنَا تَجِبُ فِي الْحُبُوبِ السِّتَّةِ الْأَرْبَعَةُ السَّابِقَةِ وَالذُّرَةِ وَالسُّلْتُ .

الشَّرْحُ ( فَعِنْدَنَا تَجِبُ فِي الْحُبُوبِ السِّتَّةِ الْأَرْبَعَةُ السَّابِقَةِ وَالذُّرَةِ ) بِضَمِّ الذَّالِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ وَالتَّاءِ عِوَضٌ عَنْ لَامِ الْكَلِمَةِ الْمَحْذُوفَةِ ، وَهِيَ وَاوٌ أَوْ يَاءٌ وَهِيَ حَبٌّ أَحْمَرُ غَلِيظٌ يَلْتَصِقُ فِي عُودٍ ضَعِيفٍ يُقَالُ لَهُ البشطوط بِكَلَامِ عَامَّتِنَا ، ( وَالسُّلْتُ ) بِضَمِّ السِّينِ وَإِسْكَانِ اللَّامِ نَوْعٌ مِنْ الشَّعِيرِ ، وَعَنْ بَعْضٍ أَنَّهَا الشَّعِيرُ الْأَقْشَرُ وَيُشْبِهُ الْبُرَّ فِي اللَّوْنِ وَالشَّعِيرَ فِي الطَّعْمِ ، وَقَالَ مَالِكٌ وَالشَّافِعِيُّ: تَجِبُ فِي كُلِّ مَا يُقْتَاتُ بِهِ وَيُدَّخَرُ مِمَّا أَنْبَتَتْ الْأَرْضُ كَالْفُولِ وَالْحِمَّصِ وَاللُّوبِيَا وَالزَّيْتُونِ وَالْعَدَسِ وَالدُّخَانِ وَالْأُرْزِ وَالْحُلْبَةِ ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا أَكْلُهُ غَيْرُ نَادِرٍ وَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: فِي كُلِّ مَا أَنْبَتَتْ الْأَرْضُ كَالْقُطْنِ وَالْكَتَّانِ وَغَيْرِهِمَا إلَّا الْحَطَبَ وَالْقَصَبَ وَالْحَشِيشَ فِي"التَّاجِ": الذُّرَةُ مِنْهَا حَمْرَاءُ وَبَيْضَاءُ وَصَفْرَاءُ .