بَابٌ فِي الْعَيْبِ ( عِيبَ مَجْنُونٌ ) أَرَادَ مَا يَشْمَلُ الْمَعْتُوهَ وَلَوْ صُرِعَ مَرَّةً بِجُنُونٍ وَصَحَا بَعْدَهَا عِشْرِينَ سَنَةً ، وَكَذَا الْمَرْأَةُ فَذَلِكَ عَيْبٌ يُرَدَّانِ بِهِ ، وَكَذَلِكَ الْبَرَصُ وَالْعُنَّةُ وَالْجُذَامُ وَالْفَتْلُ وَالْعَفَلُ وَالرَّتَقُ عُيُوبٌ ، يَكُونُ الرَّدُّ بِهَا فِي الرَّجُلِ وَالْمَرْأَةِ وَلَوْ زَالَتْ بِالْكُلِّيَّةِ قَبْلَ عَقْدِ النِّكَاحِ ؛ لِأَنَّهَا مَخُوفَةُ الرُّجُوعِ ( وَمَجْذُومٌ ) مُصَابٌ بِعِلَّةٍ تَحْدُثُ مِنْ انْتِشَارِ السَّوْدَاءِ فِي الْبَدَنِ كُلِّهِ فَتُفْسِدُ مِزَاجَ الْأَعْضَاءِ وَهَيْئَاتِهَا ، وَرُبَّمَا انْتَهَى إلَى تَآكُلِ الْأَعْضَاءِ وَسُقُوطِهَا عَنْ تَقَرُّحٍ ، وَلَيْسَ هُوَ الْمَرَضُ الْإِفْرِنْجِيُّ الْمُسَمَّى بِالْفَرَانِسِيِّ ؛ لِأَنَّهُ حَدَثَ فِي الْأَنْدَلُسِ فِي الْقَرْنِ الثَّامِنِ بِسَبَبِ اجْتِمَاعِ عَسَاكِرِ سُلْطَانِ الرُّومِ مِنْ إسْبَانْيَا وَدَانِيَةٍ كَمَا بَيَّنْتُهُ فِي ( تُحْفَةِ الْحِبِّ فِي أَصْلِ الطِّبِّ ) وَالْجُذَامُ قَدِيمٌ وَلَعَلَّهُ جُذَامٌ ضَعِيفٌ أَوْ هُوَ مَبْدَؤُهُ وَضَرَرُهُ كَالْجِذَاعِ ، وَيُحْكَمُ فِيهِ بِحُكْمِ الْجِذَاعِ فِي الظَّاهِرِ وَلَعَلَّهُ سَبَقَ قَبْلَ الثَّامِنِ ، وَلَكِنْ كَانَ فِي الْأَنْدَلُسِ فِي الثَّامِنِ وَقَدْ اعْتَبَرْتُهُمَا يَتَّفِقَانِ فِي أُمُورٍ كَبُحَّةِ الصَّوْتِ وَالتَّقَرُّحِ وَسُقُوطِ الْأَعْضَاءِ ( وَأَبْرَصُ فَاحِشٌ ) الْبَرَصُ الْفَاحِشُ وَهُوَ الْكَثِيرُ وَلَوْ كَانَ حَيْثُ لَا يُرَى كَالظَّهْرِ وَقِيلَ: مَا ظَهَرَ فِي الْوَجْهِ أَوْ الذِّرَاعِ أَوْ السَّاقِ وَلَوْ قَلَّ ، وَقَالَ مَالِكٌ: لَيْسَ الْبَرَصُ مِنْ عُيُوبِ الرَّدِّ ( وَعِنِّينٌ ) بِكَسْرِ الْعَيْنِ وَتَشْدِيدِ النُّونِ الْأُولَى مَكْسُورَةً ( وَهُوَ مَنْ لَا يُرِيدُ النِّسَاءَ ) وَقِيلَ: مَنْ عَجَزَ عَنْهُنَّ ، وَعَبَّرَ بَعْضٌ عَنْ ذَلِكَ بِأَنَّهُ لَا يَسْتَوِي عَلَى السَّرْجِ وَفِي نُسَخٍ السَّرْزِ أَيْ: الْفَرْجِ وَلَا تَكُونُ الْعُنَّةُ عَيْبًا فِي الْمَرْأَةِ أَعْنِي عَدَمَ الِاشْتِهَاءِ ، وَلَكِنْ الِاشْتِهَاءُ أَفْضَلُ لِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: خَيْرُ نِسَائِكُمْ الْعَفِيفَةُ ، الْغُلْمَةُ عَلَى زَوْجِهَا