( وَإِنْ اعْتَرَفَتْ بِعُبُودِيَّةٍ بَعْدُ ) أَوْ كَذَبَ الشَّاهِدَانِ بِحُرِّيَّتِهَا أَنْفُسُهُمَا ( أَوْ رَجَعَتْ مِنْ إبَاقَةٍ أَوْ مِنْ غَاصِبٍ قَبْلَ وَطْءٍ وَ ) قَبْلَ ( انْسِلَاخِ ) الْأَشْهُرِ ( الْأَرْبَعَةِ سَالِمَةً ) مِنْ حُدُوثِ مَا لَا يُجْزِي فِي الظِّهَارِ بِالنَّصْبِ عَلَى الْحَالِ مِنْ الْمُسْتَتِرِ فِي رَجَعَتْ ، وَيُقَدَّرُ مِثْلُهُ لِلْمُسْتَتِرِ فِي اعْتَرَفَتْ ، وَقِيلَ: تُجْزِي: وَلَوْ كَانَ ذَلِكَ الرُّجُوعُ وَنَحْوُهُ بَعْدَ الْوَطْءِ ( أَجْزَتْهُ وَحُرِّمَتْ ، إنْ كَانَ ) الِاعْتِرَافُ أَوْ التَّكْذِيبُ أَوْ الرُّجُوعُ ( بَعْدَهُ ) أَيْ بَعْدَ الْوَطْءِ وَإِنْ رَجَعَتْ مِثْلًا غَيْرَ سَالِمَةٍ لَمْ تُجْزِهِ: وَقِيلَ: تُجْزِي مُطْلَقًا بِنَاءً عَلَى أَنَّ الرَّقَبَةَ تُجْزِي وَلَوْ مَعِيبَةً ، وَمَنْ أَعْتَقَ عَنْ ظِهَارٍ أَوْ إيلَاءٍ فَمَسَّ فَاسْتَحَقَّتْ أَوْ خَرَجَتْ حُرَّةً بِغَيْرِ الْأُمَنَاءِ أَجْزَتْ ، وَلَمْ تُحَرَّمْ الْمَمْسُوسَةُ ، وَإِنْ كَانَ ذَلِكَ قَبْلَ الْمَسِّ لَمْ يَقْدَمْ عَلَيْهِ وَإِنْ قَدِمَ لَمْ يُفَرَّقَا ، وَإِنْ اسْتَحَقَّتْ أَوْ خَرَجَتْ حُرَّةً بِعُدُولٍ بَعْدَ الْمَسِّ لَمْ تَحْرُمْ ، وَجُدِّدَ الْعِتْقُ وَالْإِيلَاءُ مِنْ حِينِهِ إنْ كَانَ بَعْدَ الْأَرْبَعَةِ ، وَإِنْ كَانَ فِيهَا فَلَهُ الْبَاقِي ، وَقِيلَ: مِنْ حِينِهِ .

( وَيُجَدِّدُ عِتْقًا بَعْدَ انْسِلَاخٍ ) لِلْأَرْبَعَةِ إنْ اعْتَرَفَتْ أَوْ رَجَعَتْ أَوْ كَذَّبَا أَنْفُسَهُمَا ، وَلَمْ يَمَسَّ ، وَذَلِكَ بِأَنْ يَتَزَوَّجَ لِأَنَّهَا مَضَتْ أَرْبَعَةٌ وَلَمْ يُكَفِّرْ وَهُوَ الْوَاضِحُ الْمُتَبَادَرُ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُقِيمَ مَعَهَا بِلَا تَزَوُّجٍ جَدِيدٍ لِأَنَّهُ قَدْ أَعْتَقَ قَبْلَ مُضِيِّ الْأَرْبَعَةِ ، وَإِنَّمَا يُجَدِّدُ عِتْقًا تَقْوِيَةً وَإِلَّا فَقَدْ كَشَفَ الْغَيْبُ أَنَّ مَا أَعْتَقَهُ مَوْجُودٌ حَالَ الْعِتْقِ وَرَجَعَ بِيَدِهِ وَذَلِكَ عَلَى الْقَوْلِ بِأَنَّهُ لَا يُشْتَرَطُ الْمَسُّ قَبْلَ الْأَرْبَعَةِ ( وَجُوِّزَ ذُو شَلَلٍ ) وَأَصْحَابُ الْعُيُوبِ وَالنُّقْصَانِ وَكُلُّ مَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ اسْمُ الرَّقَبَةِ ( وَإِنْ عَنْ ظِهَارٍ ) .