وَعَلَى الْجَوَازِ يَذْرَعُ مِنْ رُسْغٍ لِوَرِكٍ وَلِلنَّاتِئِ خَلْفَ أُذُنِهِ وَالْعَبْدُ مِنْهُ لِلْكَعْبِ .

الشَّرْحُ ( وَعَلَى الْجَوَازِ ) فِي الْحَيَوَانِ ( يذرع ) عَرْضًا ( مِنْ رُسْغٍ ) وَهُوَ مَا يَتَّصِلُ بِحَافِرِهِ أَوْ خُفِّهِ أَوْ ظِلْفِهِ ( لِوَرِكٍ ) أَعْلَى رِجْلِهِ الْمُتَّصِلِ بِالصَّدْرِ إنْ ذُرِعَ مِنْ يَدِهِ وَبِعَجُزِهِ إنْ ذُرِعَ مِنْ رِجْلِهِ ، ( و ) يُذْرَعُ مِنْ طَرَفِ عَجُزِهِ طُولًا ( لِلْ ) عَظْمِ ( نَاتِئِ ) الْمُتَكَعِّبِ ( خَلْفَ أُذُنِهِ وَ ) يُذْرَعُ ( الْعَبْدُ ) طُولًا فَقَطْ ( مِنْهُ ) ، أَيْ مِنْ الْعَظْمِ النَّاتِئِ خَلْفَ أُذُنِهِ ( لِلْكَعْبِ ) ، وَيَجُوزُ الْكَيْلُ بِغَيْرِ الذِّرَاعِ مِنْ كُلِّ مَا يُضْبَطُ بِهِ مِنْ خَيْطٍ أَوْ قَصَبَةٍ أَوْ بَاعٍ وَنَحْوِ ذَلِكَ ، وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يُذْرَعُ الْعَبْدُ مِنْ رُسْغِ رِجْلِهِ إلَى وَرِكِهِ ثُمَّ مِنْ وَرِكِهِ إلَى عَظْمٍ خَلْفَ الْأُذُنِ ، يَعْنِي لَا مِنْ خَلْفٍ لِنُتُوءِ الْمَقْعَدَةِ ، وَإِنْ شَاءَ فَمِنْ الْعَظْمِ خَلْفَ الْأُذُنِ إلَى الرُّسْغِ فَسُمِّيَ مَا فَوْقَ كَعْبِ الرِّجْلَيْنِ رُسْغًا ، وَيُوجَدُ فِي كَلَامِ الْمُصَنِّفِ مَا نَصُّهُ: وَيُكَالُ رَقِيقٌ بِذِرَاعٍ عَلَى الْجَوَازِ مِنْ رُسْغَيْهِ لِوَرِكِهِ وَلِلنَّاتِئِ خَلْفَ أُذُنِهِ وَمِنْهُ لِلْكَعْبِ ا هـ ، أَطْلَقَ الْكَيْلَ عَلَى الذَّرْعِ تَشْبِيهًا لِجَامِعِ الضَّبْطِ وَالْبَيَانِ لِلْمِقْدَارِ ، وَوَجْهُ كَيْلِ ذِرَاعَيْهِ إذْ قَالَ: رُسْغَيْهِ أَنَّ الْعَمَلَ بِالْيَدِ وَهِيَ الْقَوِيَّةُ فِيهِ فَيُكَالُ الْكَتِفَانِ مَعَهُمَا ، وَفِي طُولِ الْكَتِفِ عَرْضًا طُولُ الصَّدْرِ عَرْضًا وَهُوَ مَحْمُودٌ ، ثُمَّ يُزَادُ كَيْلٌ آخَرُ مِنْ النَّاتِئِ لِلْكَعْبِ ، وَسُمِّيَ أَعْلَى الْيَدِ وَرِكًا مَجَازًا ، وَأَرَادَ بِالْوَرِكِ الْوَرِكَيْنِ وَأَلْ لِلْحَقِيقَةِ ، وَذَلِكَ أَنَّهُ رُبَّمَا كَانَ ذِرَاعٌ أَطْوَلَ مِنْ آخَرَ لِعِلَّةٍ حَادِثَةٍ أَوْ لِخِلْقَةٍ .