وَإِنْ حَرَثَ بَعْضُهُمْ قَاسَمَ مَنْ لَمْ يَحْرُثْ فِيمَا بَقِيَ مِنْ حَظِّهِمْ .

الشَّرْحُ ( وَإِنْ حَرَثَ بَعْضُهُمْ ) فَقَطْ فَأَتَى الْغَائِبُ ( قَاسَمَ مَنْ لَمْ يَحْرُثْ فِيمَا بَقِيَ مِنْ حَظِّهِمْ ) أَيْ وَهُوَ حَظُّهُمْ وَلَوْ قَلَّ مَنْ لَمْ يَحْرُثْ وَكَثُرَ مَنْ جَاءَ ، وَكَذَا إنْ حَرَثُوا وَبَقِيَ أَجْزَاءٌ مِنْ سَهْمِهِمْ أَوْ جُزْءٌ مِنْ سَهْمِ بَعْضِهِمْ فَإِنَّ الْجَائِيَ يُقَاسِمُ فِيمَا بَقِيَ ، وَيُحْتَمَلُ أَنْ يُرِيدَ الْمُصَنِّفُ هَذَا عَلَى أَنَّ"مِنْ"لِلتَّبْعِيضِ فَيُفْهَمُ مِنْهُ بِالْأَوْلَى أَنَّهُ يُقَاسِمُ إنْ وَجَدَ سَهْمًا أَوْ أَكْثَرَ كُلَّهُ لَمْ يُحْرَثْ ، وَالْحَرْثُ قَلْبُ الْأَرْضِ وَشَقُّهَا ، وَقِيلَ: لَا يَكْفِي هُنَا إلَّا إلْقَاءُ الْبَذْرِ .