2 -ما جاء في حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنما حرم أكلها".

3 -أن المتعارف عليه من تحريم الميتة تحريم أكلها، فقد قال ابن حجر:"و {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ} أي أكلها، فعرف الاستعمال يدل على تعيين المحذوف" [1] .

وهذا القول اختاره الجصاص [2] ، وابن قدامة [3] ، وأبو حيان [4] ، وابن حجر [5] ،

والشوكاني [6] ، والألوسي [7] ، وصديق حسن خان [8] ،

(1) انظر: فتح الباري لابن حجر 4/ 48.

(2) انظر: أحكام القرآن 1/ 142، 143، 150، وله في 1/ 132 كلام قد يفهم منه أنه يرى عموم الانتفاع.

و الجصاص هو: أبو بكر أحمد بن علي الرازي الحنفي المعروف بالجصاص، عالم العراق في عصره، إمام مجتهد فقيه مفسر، من مصنفاته: أحكام القرآن، مختصر اختلاف العلماء للطحاوي، توفي سنة (370 هـ) .

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي 16/ 340، طبقات المفسرين للداودي ص 44.

(3) انظر: روضة الناظر لابن قدامة (نزهة الخاطر العاطر 2/ 46) .

وابن قدامة هو: عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي الحنبلي، برع في مذهب أحمد، إمام في القرآن والتفسير والحديث، له المغني، وروضة الناظر وغيرهما، توفي سنة (620 هـ) .

انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي، 22/ 166، شذرات الذهب لابن العماد 5/ 88.

(4) انظر: البحر المحيط 1/ 690 - 691.

(5) انظر: فتح الباري لابن حجر 4/ 48.

(6) انظر: إرشاد الفحول 1/ 328، 2/ 17.

(7) انظر: روح المعاني 2/ 42.

(8) انظر: فتح البيان 3/ 332.

وصديق حسن خان هو: محمد صديق خان بن حسن بن علي الحسيني القنوجي، ولد ونشأ في قنوج بالهند، وتعلم في دلهي، له عناية بالحديث، من رجال النهضة الإسلامية المجددين، له مؤلفات عديدة منها عون الباري في شرح مختصر البخاري، والروضة في شرح الدرر للشوكاني، توفي سنة (1307 هـ) .

انظر: الأعلام للزركلي 6/ 167، معجم المؤلفين لعمر رضا كحالة 3/ 358.