تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى) الاية (1) ... [ضعيف]

عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -؛ قال: الدعاء، وفي رواية: كانوا

يجهرون بالدعاء، فلما نزلت هذه الآية؛ أمروا أن لا يجهروا ولا يخافتوا،

وفي رواية: كان الرجل إذا دعا في الصلاة رفع صوته (2) ... [ضعيف]

وعن مجاهد؛ قال: نزلت في الدعاء والمسألة (3) . ... [ضعيف]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أخرجه الطبري في جامع البيان» (15/ 121) : حدثنا القاسم ثنا الحسين ثنا

محمد بن كثير عن عبد الله بن واقد عن أبي الجوزاء عن ابن عباس به.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ محمد بن كثير المصيصي؛ صدوق كثير الغلط،

والحسين هو سنيد صاحب «التفسير» ؛ ضعيف؛ كما في التقريب. وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (348/ 5) وزاد نسبته لابن مردويه.

(2) أخرجه الطبري في جامع البيان، (15/ 122) ، وابن أبي شيبة في مصنفه، (2)

441)، والطبراني في المعجم الكبير» (218/ 11 رقم 11710) ، والبيهقي في

السنن الكبري، (2/ 184) ، وأحمد بن منيع في مسنده»؛ كما في المطالب

العالية» (8/ 606 رقم 4034 - المسندة) ، و «إتحاف الخيرة المهرة» (106/ 8

رقم 7741)من طريقين عن أشعث بن سوار عن عكرمة عنه به.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ أشعث ذا ضعيف.

قال البيهقي عقبه: «كذا في هذه الرواية وليست بقوية» .

وذكره السيوطي في الدر المنثور» (5/ 351) وزاد نسبته لمحمد بن نصر وابن

المنذر وابن مردويه.

وأخرج الطبري في جامع البيان، (15/ 122) من طريق العوفي عن ابن عباس؛

قال: في الدعاء والمسألة.

وسنده ضعيف جدا؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء.

(3) أخرجه ابن أبي شيبة في «المصنف (2/ 441 10/ 405 رقم 9812)

والطبري في جامع البيان» (15/ 122)

قلنا: وهو مرسل صحيح الإسناد.

وأخرج الطبري (15/ 122) عن ابن حمد ثنا جرير بن عبد الحميد عن ليث عن

مجاهد؛ قال: نزلت في الدعاء والمسألة.

قلنا: وسنده ضعيف جدا؛ لثلاث علل فيه: