{وَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولَئِكَ مِنْكُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ(75)}.

* عن الزبير بن العوام - رضي الله عنه -؛ قال: فينا نزلت هذه الآية خاصة، معشر قريش والأنصار: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75) } قال: كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قد آخي بين رجل من المهاجرين ورجل من الأنصار، فلم نشك أنا نتوارث لو هلك كعب وليس له من يرثه، فظننت

أني أرثه ولو ملكت كذلك يرثني، حتى نزلت هذه الآية: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75) } . [حسن]

* عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -؛ قال: آخي رسول الله - صلى الله عليه وسلم بين أصحابه، وورث بعضهم من بعض حتى نزلت هذه الآية: {وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (75) } ؛ فتركوا ذلك، وتوارثوا بالنسب (2) . [ضعيف]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أخرجه الحاكم في المستدرك» (4/ 344، 345) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (5/ 1742، 1743 رقم 9206) من طريق ابن أبي الزناد عن هشام بن عروة عن أبيه؛ قال: قال الزبير (فذكره) .

قلنا: وهذا سند حسن.

وذكره السيوطي في الدر المنثور» (4/ 117) وزاد نسبته لابن سعد وابن مردويه.

وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه"، ووافقه الذهبي!!."

(2) أخرجه الطيالسي في مسنده (2/ 19 رقم 1952 - منحة) - ومن طريقه الطبراني في الكبير» (11/ 227 رقم 11748) .: ثنا سليمان بن قرم عن سماك بن حرب عن عكرمة عنه به.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: سماك بن حرب؛ صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وكان ربما يلقن.

الثانية: سليمان هذا؛ سيئ الحفظ؛ كما في التقريب. *