(أُولَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا) (1) صحيح]

عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما -؛ قال: سأل أهل مكة رسول الله * أن يجعل لهم الصفا ذهبا، وأن ينحي عنهم الجبال فيزدرعوا، قال الله - عز وجل: «إن شئت آتيناهم ما سألوا، فإن کفروا؛ أهلكوا كما أهلك من قبلك، وإن شئت نستأني بهم لعلنا نتج منهم، فقال: «لا، بل استاني بهم» ؛ فأنزل الله هذه الآية: (وما ما أن ژل بالأيت إلا أن كب بها الأولون والينا و اللياقة بورو(2) [صحيح]

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) أخرجه مسلم في صحيحه» (4/ 2321 رقم 3030) ، وهو في البخاري (8/ 397، 398 رقم 4741، 4715) دون التصريح بسبب النزول.

(2) أخرجه أحمد وابنه عبد الله في المسند» (258/ 1) ، والنسائي في تفسيره» (1/ 655 رقم 310) ، والبزار في مسنده» (56/ 3 رقم 2225 - کشف) ، والطبري في جامع البيان» (10/ 74) ، والحاكم في المستدرك (2/ 362) ، والبيهقي في دلائل النبوة» (271/ 2) ، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة» (78/ 10/80 رقم 71، 72) من طريق جرير بن عبد الحميد عن الأعمش عن جعفر بن إياس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس به.

قلنا: وهذا إسناد صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه

صحيح الإسناد ولم يخرجاه»، ووافقه الذهبي.

ومن حقهما أن يزيدا: على شرط الشيخين؛ فإن رجاله كلهم ثقات من رجال الشيخين.

وقال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية» (52/ 3) بعد أن عزاه للنسائي: سنده جيده.

وصححه الشيخ أحمد شاكر كله في تحقيقه للمسند (رقم 2333) . وأخرجه أحمد (26/ 4 رقم 2199، 5/ 78 رقم 3223 - شاکر) ، وعبد بن =