(وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ) (1) [ضعيف]

عن أبي ذر؛ قال: نزلت في الذين برزوا يوم بدر: حمزة وصاحبيه وعلي وعبيدة بن الحارث، وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة (2) [صحيح]

* عن عطاء بن يسار؛ قال: نزلت هؤلاء الآيات: وه مان ضمان

هه فالبنين وأ ثلث لم ياب تين بار به من قوقي وسم الخييم) في الذين تبارزوا يوم بدر: حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث، عتبة اختصموا في تهم

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» (16/ 6، 17) ونسبه لابن أبي حاتم.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لإرساله.

(2) أخرجه البخاري (رقم 3966، 3968، 3969، 4743) ، ومسلم (رقم 3033) من طريق أبي هاشم الرماني عن أبي مجلز عن قيس بن عباد سمعت أبا ذر (فذكره) .

وأخرجه البخاري (رقم 3965، 3967، 4744) من طريق سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن علي قال: أنا أول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة، وقال: فينا نزلت هذه الآية.

قال الحافظ في فتح الباري (297/ 7) : «وحديث الباب مع الاختلاف عليه هل هو عن علي أو أبي ذر؟ والذي يظهر لي أنه - يعني: قيس - سمعه من كل منهما ويدل عليه اختلاف السياقين» ، وهو كما قال.

ثم ذکر کلامة قوية حول هذا الاختلاف تراه في «الفتح» (444/ 8) ؛ فانظره الزاما.

ورد على من أعله بالاضطراب؛ كالدارقطني في العلله له.

ورد على الدارقطني - أيضا - الإمام النووي في شرح صحيح مسلم، (166/ 18) .

وأخرجه الطبري في جامع البيان، (99/ 17) بسند صحيح عن قيس به مرسلا، والموصول أصح.