* عن عكرمة؛ قال: لما نزلت: (إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذَابًا أَلِيمًاوَيَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّوهُ شَيْئًا وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ(39) وقد كان تخلف عنه ناس في البدو يفقهون قومهم، فقال المنافقون: قد بقي ناس في البوادي، وقالوا: هلك أصحاب البوادي؛ فنزلت: (وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً) (1) ... [ضعيف)

(انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ(41 ))

عن ابي الضحى؛ قال: أول آية أنزلت من براءة (انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ(41) (2) ... ضعيف

تفسيره» (1797/ 6 رقم 10033) من طريق زيد بن الحباب عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي ثني نجدة بن نفيع عن ابن عباس.

قلنا: وهذا إسناد ضعيف؛ نجدة هذا مجهول؛ تفرد بالرواية عنه عبد المؤمن؛ كما في التقريبا، وقال الذهبي: «لا يعرف.

وذكره السيوطي في «الدر المنثور، (4/ 193) وزاد نسبته لابن المنذر وابي الشيخ وابن مردويه.

وضعفه شيخنا الألباني رضي الله عنه كله في ضعيف أبي داود،.

(1) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره» (1797/ 6، 1798 رقم 10034) : حدثنا أبي

ثنا ابن أبي عمر العدني ثنا سفيان بن عيينة عن سليمان الأحول عن عكرمة به.

قلنا: وهذا مرسل صحيح الإسناد.

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (5/ 304) : ثنا وكيع نا سفيان الثوري عن

أبي الضحى. قلنا: وهذا مرسل رجاله ثقات. وذكره السيوطي في «الدر المنثور، (4/ 208) ونسبه للفريابي وأبي الشيخ.

لكن الطبري أخرجه في جامع البيان» (98/ 10) من طريق إسرائيل عن سعيد بن مسروق والد الثوري عن أبي الضحى