* {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ حَتَّى إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا أُولَئِكَ الَّذِينَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءَهُمْ (16) } .

* عن ابن جريج؛ قال: كان المؤمنون والمنافقون يجتمعون إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ فيستمع المؤمنون منه ما يقول ويعونه، ويسمعه المنافقون فلا يعونه، فإذا خرجوا؛ سألوا المؤمنين ماذا قال آنفاً؟ فنزلت: {وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ} [1] . [ضعيف]

* {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ (33) } .

* عن أبي العالية؛ قال: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرون أنه لا يضر مع لا إله إلا الله ذنب، كما لا ينفع مع الشرك عمل؛ فنزلت: {أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} ؛ فخافوا أن يبطل الذنب العمل [2] . [ضعيف]

="المطالب العالية" (9/ 35 رقم 4103 - المسندة) من طريق المعتمر بن سليمان عن أبيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس.

قلنا: وهذا سند ضعيف جداً؛ فيه حنش هذا -وهو حسين بن قيس الرحبي، وحنش هو لقبه-؛ متروك الحديث.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (7/ 463) وزاد نسبته لعبد بن حميد وابن مردويه.

(1) ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (7/ 466) ، و"لباب النقول" (ص 193) ونسبه لابن المنذر.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لإعضاله.

(2) أخرجه محمد بن نصر المروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (2/ 645، 646 رقم 698) من طريق وكيع ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أبي العالية به.

قلنا: وهذا سند ضعيف؛ فيه علل:

الأولى: الإرسال؛ ومراسيل أبي العالية كالريح.

الثانية: أبو جعفر الرازي؛ صدوق سيئ الحفظ.

الثالثة: قال ابن حبان في"الثقات" (4/ 228) :"الناس يتقون حديثه -يعني: ="