* عن منصور بن المعتمر؛ قال: بلغني أنما نزلت في قوم يصلون فيما بين المغرب والعشاء [1] . [ضعيف]

* {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا وَدُّوا مَاعَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (118) } .

* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-؛ قال: كان رجال من المسلمين يواصلون رجالًا من اليهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية؛ فأنزل الله -عزّ وجلّ- فيهم؛ فنهاهم عن مباطنتهم تخوف الفتنة عليهم منهم؛ فأنزل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا بِطَانَةً مِنْ دُونِكُمْ} إلى قوله: {وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ} [آل عمران: 119] [2] . [ضعيف]

* عن مجاهد: نزلت في المنافقين من أهل المدينة، نهى المؤمنين

= عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس به.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لجهالة شيخ ابن إسحاق.

قال الهيثمي في"مجمع الزوائد" (6/ 327) :"رواه الطبراني ورجاله ثقات!!".

والحديث ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (2/ 296) ، وزاد نسبته لابن المنذر.

(1) أخرجه عبد الرزاق في"مصنفه" (3/ 44/ 4724) ، والطبري في"جامع البيان" (4/ 36) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (1231) عن الثوري عن منصور به.

قلنا: سنده صحيح إلى منصور؛ لكنه معضل.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (2/ 298) ، وزاد نسبته لعبد بن حميد، وابن المنذر.

(2) أخرجه ابن إسحاق (2/ 186 - ابن هشام) -ومن طريقه الطبري في"جامع البيان" (4/ 40) : ثني محمد عن عكرمة أو سعيد بن جبير عن ابن عباس به.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لجهالة شيخ ابن إسحاق.

وأخرجه ابن أبي حاتم (2/ 499 رقم 1273) عن محمد به معضلًا دون ذكر عكرمة ومن بعده.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (2/ 299) ، وزاد نسبته لابن المنذر.