زعم محمد أنه أوتي ما أوتي من تواضع، وله تسع نسوة، ليس همه إلا النكاح؛ فأي ملك أفضل من هذا؟! فقال الله: {أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَآتَيْنَاهُمْ مُلْكًا عَظِيمًا (54) } [1] . [ضعيف جدًا]

* عن أبي حمزة الثمالي؛ قال: يعني بالناس في هذه الآية: نبيَّ الله - صلى الله عليه وسلم - وحده، قالت اليهود: انظروا إلى هذا الذي ما شبع من الطعام، لا والله ماله هم إلا النساء، لو كان نبيًا؛ لشغله هم النبوة عن النساء؛ حسدوه على كثرة نسائه، وعابوه بذلك؛ فأكذبهم الله -تعالى- فقال: {فَقَدْ آتَيْنَا آلَ إِبْرَاهِيمَ} إلى قوله: {مُلْكًا عَظِيمًا} . فأخبرهم بما كان لداود وسليمان؛ فأقرت اليهود لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - على أنه كان لسليمان ألف امرأة: ثلثمائة مهرية وسبعمائة سرية، وعند داود مئة امرأة، فقال لهم:"ألف امرأة عند رجل أكثر أم تسع نسوة؟!"، وكان عنده يومئذٍ تسع نسوة، فسكتوا، قال الله -تعالى-: {فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ} [النساء: 55] ؛ يعني: من آمن به عبد الله بن سلام [2] . [ضعيف جدًا]

* عن عطية؛ قال: قالت اليهود للمسلمين: تزعمون أن محمدًا أوتي الدين في تواضع وعنده تسع نسوة؛ أي ملك أعظم من هذا؟! فنزلت [3] . [ضعيف جدًا]

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (5/ 88) ، وابن أبي حاتم في"تفسيره" (3/ 978، 979 رقم 5470) من طريق العوفي عنه.

قلنا: وإسناده ضعيف جدًا؛ مسلسل بالعوفيين الضعفاء.

(2) أخرجه الثعلبي في"تفسيره"؛ كما في"العجاب" (2/ 889) .

قلنا: وسند واهٍ؛ كما قال الحافظ -رحمه الله-.

(3) ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (2/ 566) ، ونسبه لابن المنذر.

قلنا: وسنده واهٍ؛ لإرساله، وضعف مرسله وهو عطية العوفي هذا أولًا.

وثانيًا: إن صح السند إليه، والله أعلم.