* عن القاسم بن مخيمرة؛ قال: نزلت في أبي طالب كان ينهى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن يؤذي ولا يصدق به [1] . [حسن لغيره]

* عن عطاء بن دينار؛ قال: نزلت في أبي طالب كان ينهى الناس عن إيذاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وينأى عما جاء به من الهدى [2] . [ضعيف]

* عن سعيد بن أبي هلال؛ قال نزلت في عمومة النبي - صلى الله عليه وسلم -، وكانوا عشرة، فكانوا أشد الناس معه في العلانية وأشد الناس عليه في السر [3] . [ضعيف]

= فقيس ضعيف لا يعادل الثوري في الحفظ، والصواب أن حبيباً لم يسمعه، فعلته الانقطاع.

أما الحاكم، فقال:"صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه"، وقال الذهبي: صحيح!!

وفاتهما ما ذكرنا.

وتوبع الإِمام الثوري: تابعه حماد بن شعيب عن حبيب به؛ أخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (5/ 10 - 11/ 874 - تكملة) .

قلنا: وحماد ضعيف يستشهد به.

والحديث ذكره السيوطي في"الدر المنثور" (3/ 260) وزاد نسبته للفريابي وعبد بن حميد وابن المنذر وأبي الشيخ وابن مردويه.

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (7/ 110) من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد عن القاسم به.

قلنا: وهذا مرسل رجاله ثقات، فيرتقي حديث ابن عباس السابق إلى درجة الحسن لغيره بمجموعهما -إن شاء الله-، والله أعلم.

وذكره السيوطي في"الدر المنثور" (3/ 260) وزاد نسبته لابن أبي شيبة -ولم نجده فيه بعد طول بحث- وابن المنذر وأبي الشيخ.

(2) أخرجه الطبري (7/ 110) بسند صحيح إليه.

قلنا: وسنده ضعيف؛ لإعضاله.

(3) أخرجه ابن أبي حاتم في"تفسيره" (4/ 1277 رقم 7204) : ثنا أبي ثنا هشام بن خالد ثنا الوليد عن ابن لهيعة عن خالد بن يزيد عنه به. =