-جل ثناؤه- فيهم: {لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَيْكُمْ حُجَّةٌ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِي} [1] . [ضعيف]

* {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) } .

* عن قتادة؛ قال: لما احتج مشركو قريش بانصراف النبي - صلى الله عليه وسلم - إلى الكعبة، فقالوا: سيرجع إلى ديننا كما رجع إلى قبلتنا؛ أنزل الله -تعالى- في ذلك كله: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (153) } [2] . [ضعيف]

* {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ بَلْ أَحْيَاءٌ وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ (154) } .

* عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنه-؛ قال: قتل تميم -والصواب: عمير- بن الحمام ببدر، وفيه وفي غيره نزلت: {وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتٌ} [3] . [موضوع]

(1) أخرجه الطبري في"جامع البيان" (2/ 20) من طريق أسباط بن نصر عن السدي عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عباس.

وعن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود وعن أناس من الصحابة به.

قلنا: وسنده ضيعيف؛ فيه أسباط بن نصر وهو ضعيف.

(2) أخرجه عبد بن حميد في"تفسيره"؛ كما في"العجاب" (1/ 403) من طريق شيبان النحوي، وابن جرير في"جامع البيان" (2/ 20) من طريق يزيد بن زريع عن سعيد بن أبي عروبة كلاهما عن قتادة به.

قلنا: رجاله ثقات؛ لكنه مرسل.

(3) أخرجه ابن منده في"معرفة الصحابة"؛ كما في"الدر المنثور" (1/ 375) ، وأبو نعيم الأصبهاني في"معرفة الصحابة" (1/ 457) من طريق السدي الصغير عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس به.

قلنا: وسنده موضوع، وهو حديث كذب لا يصح؛ من دون ابن عباس كذابون متهمون. =