رؤوسِ النَّخلِ، والمحاقلةُ كِرَى الأرضِ. [خ¦2186] [م:1546]

وفي روايةٍ لهُما عن ابن عمرَ: والمزابنةُ: بيعُ التَّمرِ بالتَّمرِ كَيْلًا، وبيعُ الكَرْمِ بالزَّبيبِ كَيْلًا. [خ¦2205] [م: 1542]

99 - (خ م) عن جابرٍ قال: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المُخَابَرَةِ والمحاقلَةِ وعن المُزَابَنَةِ، وعن بيعِ الثَّمرِ حتى يبدُو صلاحُهُ، وأن لا تباعَ إلَّا بالدِّينارِ والدِّرهمِ إلَّا العَرَايَا. [خ¦2381] [م:1536]

وسُئِلَ جابرٌ عن ذلكَ فقال: المخابرةُ: الأرضُ البيضاءُ يدفَعُهَا الرَّجُلُ

ص 24

إلى الرَّجلِ فيُنْفِقُ فيها، ثمَّ يأخُذُ من الثَّمرِ، والمحاقلةُ بيع الزَّرعِ القائمِ بالحنطَةِ، والمزابنةُ كما تقدَّمَ. [م:1536]

وفي روايةٍ: المخابرةُ: الثُّلثُ والرُّبعُ وأشباهُ ذلك. [م:1536]

وفي روايةٍ لهُما: قيلَ لعطاءٍ: أسمعتَ جابِرًا يذكرُ هذا عن رسولِ اللهِ؟ قال: نعم.

وفي روايةٍ: عن المُعَاوَمَةِ وعن الثُّنَيَّا ورخَّصَ في العَرَايَا. [م:1536]

100 - (خ) عن أنسٍ قالَ: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المحاقَلَةِ والمخَاضَرَةِ والملامسَةِ والمُنَابَذَةِ. [خ¦2535] [م: 1506]

101 - (خ م) عن ابن عمرَ قالَ: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ الولاءِ وهِبَتِهِ. [خ¦2535] [م:1506]

102 - (م) عن جابرٍ قالَ: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن بيعِ فضلِ الماءِ. [م:1565]

103 - (خ م) عن أبي هريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: (لا تبيعوا فضلَ الماءِ لتمنعُوا بهِ الكلأَ) . [خ¦2354] [م:1566]

104 - (خ م) عن ابن عمرَ قال: كان أهلُ الجَّاهليةِ يتبايعونَ لحومَ الجَّزُوْرِ إلى حَبَلِ الحَبَلَةِ، وحَبَلُ الحَبَلَةِ: أن تُنتجَ النَّاقةُ ما في بطنِها، ثمَّ تحملُ التي نُتِجَتْ، فَنَهَاهُمْ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم عن ذلكَ. [خ¦2143] [م:1514]

105 - (م) عن جابرٍ قالَ: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن ضِرَابِ الجَّملِ. [م:1565]

106 - (خ م) عن ابن عمرَ: أنَّ رجلًا ذكرَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه يُخْدَعُ في البيعِ، فقال: (إذا بعتَ فقلْ: لا خِلَابَةَ) . [خ¦2117] [م:1533]

107 - (خ) عن عبدِ المجيدِ بن وهبٍ قال: قال لي العدَّاءُ بن خالدِ ابن هَوْذَةَ: ألا أُقْرِئُكَ كتابًا كتبَهُ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قلتُ، بلى، فأخرجَ لي كتابًا: (هذا ما اشترى العدَّاءُ بن خالدِ بن هَوذةَ من محمَّدٍ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، اشترى منهُ عبدًا أو أَمَةً لا داءَ ولا غائلةَ ولا خِبْثَةَ، بيعَ المسلمِ المسلمَ) . [خ¦ت: قبل: 2079]

108 - (م) عن أبي هريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم مرَّ في السُّوقِ على صُبْرَةِ طعامٍ، فأدخلَ يدَهُ فيها، فنالتْ أصابعُهُ بَلَلًا، فقالَ: (ما هذا يا صاحبَ الطَّعامِ؟) قال: يا رسولَ اللهِ أصابَتْهُ السَّمَاءُ، قالَ: (أفلا جعلْتَهُ فوقَ الطَّعامِ حتى يراهُ النَّاسُ، من غشَّنا فليسَ مِنَّا) . [م:102]

109 - (خ) عن عقبةَ بن عامرٍ: لا يَحِلُّ لامرئٍ مسلمٍ يبيعُ سلعةً، يعلمُ أنَّ بها داءً إلَّا أخبرَ بهِ. [خ¦ت قبل 2079]

110 - (خ م) عن أبي هريرةَ؛ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: (لا تُلَتَقَى الرُّكْبَانُ للبيعِ، ولا يبعْ بعضُكم على بيعِ بعضٍ ولا تناجَشوا ولا يبعْ حاضرٌ لبادٍ، ولا تُصَرُّوا الإبلَ والغنمَ، فمن ابتاعها فهو بخير النَّظرينِ بعد أن يحلبَها، إن شاءَ أمسكَ، وإن شاءَ ردَّهَا وصاعًا من تمرٍ) . [خ¦2150] [م:1515/ 11]

111 - (خ م) عن جابرٍ قال: كنتُ مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في سفرٍ وكنتُ على جملٍ ثَفالٍ، إنَّما هو في آخرِ القومِ، فمرَّ بي النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم فقال: (من هذا؟) فقلت: جابرُ بن عبدِ اللهِ، قال: (مَالَكَ؟) قلتُ: إنِّي على جملٍ ثَفَالٍ، قالَ: (أمعكَ قضيبٌ) قلتُ: نعم، قال: (أَعِطِنِيْهِ) فضَرَبَهُ فزَجَرَهُ، فكانَ من ذلك المكانِ في أولِ القومِ، قال: (بِعْنِيْهِ) فقلتُ: هو لَكَ يا رسولَ اللهِ، قال: (بل بِعْنِيْهِ) ، قال:(قد أخذتُهُ بأربعةِ دنانير، ولك

ص 25

ظهرُهُ إلى المدينةِ)فلمَّا دنونا من المدينةِ أخذتُ أرتحلُ، فقال: (أين تريدُ؟) ، قلتُ: تزوَّجْتُ امرأةً قد خلا منها، قال: (فهلَّا جاريةً تُلاعبها وتُلاعِبُكَ) قال: إنَّ أبي تُوفي وتركَ بناتٍ، فأردتُ أن أتزوَّجَ امرأةً قد جَرَّبَتْ وخلا منها، قال: (فذلكَ) فلمَّا قَدِمْنَا المدينةَ قال: (يا بلالُ اقضِهِ وزِدْهُ) فأعطاني أربعةَ دنانير وزادني قيراطًا. [خ¦2309] [م:715]

وفي روايةٍ لهما: فأعطاني البعيرَ وردَّ ثمنَهُ عليَّ. [خ¦2967]

وفي روايةٍ: فَبِعْتُهُ على أن لي فَقَارَ ظهرِهِ حتى أبلغَ المدينةَ. [خ¦2718]

قال البخاريُّ: الاشتراطُ أكثرُ وأصحُّ عندي. [خ¦2718]

112 - (خ م) عن عائشةَ قالت: جاءت بريرةُ تستعينُ في كِتَابَتِهَا، ولم تكن قضتْ من كِتَابَتِهَا شيئًا، فقلتُ لها: ارجعي إلى أهلكٍ، فإن أحبُّوا أن أقضي عنك كِتَابَتَكِ، ويكونَ ولاؤُكِ لي، فعلتُ، فذكرتْ ذلك بريرةَ لأهلِها، فَأَبَوْا، وقالوا: إن شاءت أن تحتسبَ عليكَ فلتفعلْ ويكونَ لنا ولاؤُكِ، فذكرتْ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فقالَ لها رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (ابْتَاعِي وأعْتِقِي، فإنَّما الولاءُ لمن أعتقَ) ثمَّ قامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: (ما بالُ أُناسٍ يشترطون شروطًا ليست في كتابِ اللهِ؟ من اشترطَ شرطًا ليس في كتابِ الله فليسَ لهُ، وإن شَرَطَ مائةَ مَرَّةٍ، شرطُ اللهِ أحقُّ وأوثَقُ) . [خ¦2561] [م:1504]

113 - (خ م) عن أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ قال: نهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن لَبْسَتَيْنِ وعن بيعتينِ، نهى عن