165 - (خ) عن ابن عبَّاسٍ في قولِهِ تعالى: {فِيمَا عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَآءِ} [البقرة:235] هو أن يقولَ الرَّجُلُ: إني أُريد التَّزويجَ، وإنَّ النِّساءَ لمن حاجَتي، ولوددْتُ أنَّه تيسَّرَ لي امرأةٌ صالحةٌ. [خ¦5124]

166 - (خ م) عن عليِّ بن أبي طالبٍ رضي الله عنهُ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ يومَ الأحزابِ _ وفي روايةٍ: يومَ الخندَقِ_: (ملأ اللهُ قبورَهم وبيوتَهم نارًا، كما شغلُونا عن الصَّلاةِ الوُسطى، صلاةِ العصرِ حتى غابت الشَّمسُ) ثمَّ صلَّاها بين المغربِ والعشاءِ. [خ¦2931] [م:627]

167 - (م) عن البراءِ بن عازبٍ قال: نزلتْ هذهِ الآيةُ: حافظوا على الصَّلواتِ وصلاةِ العصرِ، فقرأنَاها ما شاءَ اللهُ ثمَّ نسخها اللهُ، فنزلَتْ: {حَافِظُوْا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الوُسْطَى?} [البقرة:238] . [م 630]

وقد رَوَى أنَّها صلاةُ العصرِ، ابنُ مسعودٍ وعائشةُ.

168 - (خ) عن ابن الزُّبيرِ قال: قلتُ لعثمانَ: هذهِ الآيةُ التي في البقرةِ: {وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُوْنَ أَزْوَاجًَا} [البقرة:234] إلى قوله: {غَيْرَ إِخْرَاجٍ} [البقرة:240] قد نسخَتْها الآيةُ الأُخرى فَلِمَ تَكْتُبْهَا؟ قال: فدعْهَا يا ابنَ أخي لا أُغَيِّرُ شَيئًا مِنْ مَكَانِهِ. [خ¦4530]

169 - (خ م) عن أبي هريرةَ قال: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (نحنُ أحقُّ بالشَّكِّ من إبراهيمَ إذ قالَ: {رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ المَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي} [البقرة:260] ، ويرحمُ اللهُ لوطًا، لقد كان يأوي إلى ركنٍ شديدٍ، ولو لبثتُ في السِّجْنِ طولَ ما لَبِثَ يُوْسُفَ، لأجبتُ الدَّاعِي) . [خ¦3372] [م:151]

170 - (خ) عن عبيدِ بن عُميرٍ قالَ: قال عمرُ بنُ الخطَّابِ يومًا لأصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: فيم ترونَ هذه الآيةَ نزلَتْ: {أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةُ مِنْ نَخِيْلٍ وَأَعْنَابٍ} [البقرة:266] ؟ قالُوا: اللهُ أعلمُ، فغضبَ عُمَرُ، فقالَ: قولوا نعلمُ أو لا نعلمُ، فقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: في نفسي منها شيءٌ يا أميرَ المؤمنينَ، قال عمرُ: يا ابن أخي قلُ ولا تَحْقِرْ نفسَكَ، قال ابن عبَّاسٍ: ضُرِبَتْ مثلًا لعملٍ، قال عمرُ: أيُّ عَمَلٍ؟ قال ابنُ عبَّاسٍ: [لعملٍ، قال عمر] لرجلٍ غَنِيٍّ يعملُ بطاعةِ الله ثمَّ بعثَ اللهُ عزَّ وجلَّ له الشَّيطانُ، فَعَمِلَ بالمعاصِي حتى أغرقَ أعمالَهُ. [خ¦4538]

171 - (خ م) عن ابنِ عمرَ قال: {إِنْ تُبْدُوا مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكْم بِهِ اللهُ فَيَغْفِرُ لِمَن يَشَآءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَآءُ وَاللهُ عَلَى كُلِّ شَئٍ قَدِيرٌ} [البقرة:284] أنَّها نُسِخَتْ، وفي روايةٍ نَسَخَتْهَا الآيةُ التي بعدَها. [خ¦4546]

وفي روايةِ مسلمٍ عن أبي هريرةَ: أنَّ هذهِ الآيةَ لما نزلَتْ اشتدَّ

ص 34

ذلكَ على أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأتوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم ثمَّ بركُوا على الرُّكبِ، فقالُوا: يا رسولَ اللهِ! كُلِّفْنا من الأعمالِ ما نُطيقَ، الصَّلاةَ والصِّيامَ والجِّهادَ والصَّدقةَ وهذهِ الآيةُ، ولا نُطِيْقُهَا، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: (أتريدونَ أن تقولوا كما قال أهلُ الكتابينِ من قَبْلِكُمْ: سَمِعنا وعَصَيْنَا؟ بل قولُوا: {سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ المَصِيْرُ} ) . فلمَّا اقترأها القومُ وذَلَّتْ بها السِنَتُهُمْ، فأنزلَ اللهُ في إِثْرَهَا: {آمَنَ الرَّسُوْلُ} [البقرة:285] إلى قولِهِ: {لَا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْسًَا إلَّا وُسْعَهَا} [البقرة:286] الآيةَ. [م:125]

وفي روايةِ ابن عباسٍ: {رَبَّنَا لَا تُؤَخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَانَا} قال: (قَدْ فَعلْتُ) {وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَآ أَنتَ مَوْلَانَا} [البقرة:286] قال: (قدْ فَعَلْتُ) . [م:126]

172 - (خ م) عن أبي هريرةَ: أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: (إِنَّ الله تَعَالَى تجاوزَ لأُمَّتي ما حدَّثَتْ بهِ أنْفُسَهَا ما لم يعملُوا بهِ أو يتكلَّمُوا) . [خ¦5269] [م:127]

وفي روايةٍ: (ما وَسْوَسَتْ بِه صُدُوْرُهَا) . [خ¦2528]

ص 35

[1] حديث البخاري عن أنس وحديث مسلم _ وهو مختصر _ عن ابن عمر.

[2] الرواية الأخيرة عن أنس.

[3] (يطوقونه) هي قراءة ابن مسعود أيضًا.

[4] في نسخة الأصل: (( مغفل ) )وهو خطأ والتصويب من كتب متون الحديث.