- (ومنه) : صيد الحرم والإحرام؛ يضمن نماؤه المنفصل إذا دخل تحت اليد الحسية، وإن لم يدخل تحت اليد، لكنه هلك بسب إمساك الأم؛ ففيه خلاف مشهور [1] .

[تنبيه] :

اضطرب كلام الأصحاب في الطلع والحمل؛ هل هما زيادة متصلة أو منفصلة [2] ؟

أما الطلع؛ فللأصحاب فيه طرق:

أحدها: أنه زيادة متصلة، سواء أبر أو لم يؤبر، [وبه جزم القاضي وابن عقيل في (كتاب الصداق) ، وأن الزوج يجبر على قبوله إذا بذلته[3] الزوجة بكل حال] [4] ، وكذا ذكر صاحب"الكافي" [5] في (كتاب الصداق) ، وجعل كل ثمرة على شجرها زيادة متصلة.

وصرح القاضي في"المجرد"في (باب الغصب) بأن الزيادة المتصلة

= أربابها"."

وانظر:"مسائل عبد اللَّه" (313/ 1163) ، و"الإنصاف" (6/ 209) ، و"المبدع" (5/ 189) ، و"حاشية المقنع" (2/ 251) .

(1) في المطبوع:"مشور"، وهو خطأ مطبعي.

(2) في المطبوع:"منفصلة أو متصلة"كذا بتقديم وتأخير.

(3) في المطبوع و (ج) :"بذلتها".

(4) ما بين المعقوفتين مذكور في (أ) بعد قوله الآتي:"وهو قول الخرقي في الصداق".

(5) انظر:"الكافي" (3/ 100 - 101) .