31 -مهفهفة بيضاء غير مفاضة ... ترائبها مصقولة كالسّجنجل
32 -كبكر مقاناة البياض بصفرة ... غذاها نمير الماء غير المحلّل
33 -تصدّ وتبدي عن أسيل وتتّقي ... بناظرة من وحش وجرة مطفل
34 -وجيد كجيد الرّئم ليس بفاحش ... إذا هي نصّته ولا بمعطّل
35 -وفرع يغشّى المتن أسود فاحم ... أثيث كقنو النّخلة المتعثكل
36 -غدائره مستشزرات إلى العلى ... تضلّ المدارى في مثنّى ومرسل
37 -وكشح لطيف كالجديل مخصّر ... وساق كأنبوب السّقيّ المذلّل
38 -وتعطو برخص غير شئن كأنّه ... أساريع ظبي أو مساويك إسحل
31 -مهفهفة: ضامرة البطن لطيفة الخصر. مفاضة: كبيرة البطن. الترائب: موضع القلادة من الصدر. الصقل: إزالة الدنس واللمعان. السجنجل: المرآة. المعنى: هي امرأة دقيقة الخصر ضامرة البطن ليست كبيرة البطن صدرها كالمرآة.
32 -البكر: ما لم يسبق مثله. المقاناة: الخلط. النمير: الماء الصافي في المحلل من الحلول.
المعنى: أنها بيضاء كبكر البيض التي قوني بياضها بصفرة يعني بيض النعام البياض الذي شابته صفرة أحسن ألوان النساء عند العرب ثم قال قد غذّاها ماء نمير عذب لم يكثر حلول الناس عليه حتى يكدر.
33 -الصدود: الإعراض. الإبداء: الإظهار. الإسالة: امتداد وطول في الخد. الاتقاء: الحجز بين الشيئين. وجرة: موضع. المطفل: التي لها طفل. المعنى: تعرض عني وتظهر خدّا أسيلا وتجعل بيني وبينها عينا ناظرة من نواظر وحش وجرة هذا الموضع المعروف.
34 -الجيد: العنق. والرئم: الأبيض من الظباء. ليس بفاحش: ليس بكر المنظر، فاحش الطول.
نصّته: رفعته. المعطل: الذي ليس فيه حليّ.
35 -الفرع: الشعر التام. والفاحم: الشديد السواد كالفحم. والأثيث: الكثيف. والقنو: العذق، وهو كباسة النخلة. والمتعثكل: المتداخل لكثرته.
36 -الغدائر: جمع غديرة، وهي ذؤابة الشعر. مستشزرات: مرتفعات بكسر الزاي وفتحها، يقال استشزر الحبل واستشزره: فتله. المدرى: هي الإمشاط جمع مدرى ويروى «العقاص» جمع عقيصة هي المدرى. يصفها بكثرة الشعر والتفافه.
37 -الكشح: الخصر. والجديل: زمام يتّخذ من سيور، وهو لبن يشبه كشحها في لينه ولطافته بهذا الزمام. والأنبوب ههنا: قصب البردى ينبت بين النخيل. والسقي: النخل المسقي مرة بعد أخرى، ليجود ثمره وينعم. والمذلل: الذي جمعت أعذاقه وعطفت لتجيء.
38 -تعطو: تتناول. والرخص: اللين. والشثن: الغليظ الجافي. والأساريع: دود أحمر، وقيل:
أبيض يكون في طبي، وهو اسم واد بتهامة. والإسحل: شجر من شجر المساويك.