23 -تجاوزت أحراسا إليها ومعشرا ... عليّ حراصا لو يسرّون مقتلي

24 -إذا ما الثريّا في السّماء تعرّضت ... تعرّض أثناء الوشاح المفصّل

25 -فجئت وقد نضت لنوم ثيابها ... لدى السّتر إلا لبسة المتفضّل

26 -فقالت يمين الله ما لك حيلة ... وما إن أرى عنك الغواية تنجلي

27 -خرجت بها نمشي تجرّ وراءنا ... على أثرينا ذيل مرط مرحّل

28 -فلمّا أجزنا ساحة الحيّ وانتحى ... بنا بطن خبت ذي حقاف [1] عقنقل

29 -هصرت بفودي رأسها فتمايلت ... عليّ هضيم الكشح ريّا المخلخل

30 -إذا التفتت نحوي تضوّع ريحها ... نسيم الصّبا جاءت بريّا القرنفل

23 -أحراس: جمع حارس أو حرس. المعشر: القوم. حراص: جمع حريص الإسرار، يستعمل في الإظهار والإخفاء. المعنى: لاقيت في ذهابي إليها وزيارتي إياها أهوالا كثيرة وقوما يحرسونها وقوما حراصا على قتلي لو قدروا عليه خفية لأنهم لا يجرأون على قتلي جهارا.

24 -التعرّض: الاستقبال وإبداء العرض، أي الناحية والأخذ في الذهاب عرضا. الاثناء: النواحي أو الأوساط. المفصل: الذي حشي بين خرزه بالذهب غيره. المعنى: أتيتها عند رؤية نواحي كوكب الثريا، ثم شبه نواحي كواكبها بجواهر الوشاح.

25 -نضا الثياب: خلعها. المتفضل: اللابس ثوبا واحدا. المعنى: أتيتها وقد خلعت ثيابها عند النوم غير ثوب واحد تنام فيه وقد وقفت عند الستر ترتقبني وتنتظرني.

26 -اليمين: الحلف. الغواية: الضلالة. الانجلاء: الانكشاف، إن زائدة. المعنى: حضر للحبيبة فقالت: أقسم بالله ما لي لدفعك عني حيلة أو ما لك عذر في فضيحتي بطروقك إياي وما أرى ضلال العشق منكشفا عنك.

27 -المرط: كساء من خزّ أو صوف وقد يطلق على الملاءة. المرحل: المنقش. المعنى: أخرجتها من صدرها وهي تمشي مغطية بمرطها أثر أقدامنا.

28 -أجاز المكان وجازه: قطعه. الساحة: الفناء. الحي: القبيلة. الانتحاء: التنحّي. البطن: سهل بجواره جبال. والخبت: السهل. والحقف: رمل معوج مرتفع. العقنقل: الرمل المنعقد.

المعنى: فلما خرجنا من مجمع بيوت القبيلة وصرنا إلى هذا الموضع طاب حالنا وراق لهونا.

29 -الهصر: الجذب. الفودان: جانبا الرأس. هضيم الكشح: ضامره. الوسط: البطن. المخلخل:

موضع الخلخال من الساق. هصرت: جواب لما في البيت السابق. المعنى: لمّا خرجنا من الحيّ جذبت ذؤابيتها إليّ فطاوعتني ومالت على حال ضمور الكشح وامتلاء الساقين وهضيم حال من فاعل تمايلت ولم يؤنث لأنه فعيل بمعنى مفعول.

30 -تضوعت الريح: انتشرت وتحرّكت. والنسيم: تحرّك الريح بلين وضعف. والريا: الرائحة.

القرنفل: شجر هندي له زهر عبق الرائحة.

(1) في الديوان: «ذي قفاف» بدل «ذي حقاف» .

31 -مهفهفة بيضاء غير مفاضة ... ترائبها مصقولة كالسّجنجل

32 -كبكر مقاناة البياض بصفرة ... غذاها نمير الماء غير المحلّل

33 -تصدّ وتبدي عن أسيل وتتّقي ... بناظرة من وحش وجرة مطفل

34 -وجيد كجيد الرّئم ليس بفاحش ... إذا هي نصّته ولا بمعطّل

35 -وفرع يغشّى المتن أسود فاحم ... أثيث كقنو النّخلة المتعثكل

36 -غدائره مستشزرات إلى العلى ... تضلّ المدارى في مثنّى ومرسل

37 -وكشح لطيف كالجديل مخصّر ... وساق كأنبوب السّقيّ المذلّل

38 -وتعطو برخص غير شئن كأنّه ... أساريع ظبي أو مساويك إسحل

31 -مهفهفة: ضامرة البطن لطيفة الخصر. مفاضة: كبيرة البطن. الترائب: موضع القلادة من الصدر. الصقل: إزالة الدنس واللمعان. السجنجل: المرآة. المعنى: هي امرأة دقيقة الخصر ضامرة البطن ليست كبيرة البطن صدرها كالمرآة.