المبحث السابع

مصنفاته

مصنفات القرافي ومؤلفاته شاهدة له بالبراعة والفضل واليراعة [1] . وقد دلَّتْ هذه المصنفات على غزارة فوائده، وأعربتْ عن حسن مقاصده، جمع فأوعى، وفاق أضْرابه جِنْسًا ونوعًا، كان إمامًا بارعًا في الفقة والأصول والعلوم العقلية، وله معرفة بالتفسير.

سارتْ مصنفاته مسير الشمس، ورُزِق فيها الحظَّ السامي عن اللَّمْس. كَمْ حرَّرَ مناط الإشكال! وفاق أضرابه النظراء والأشكال! وألَّفَ كتبًا مفيدة، انعقد على كمالها الإجماع، وتشنَّفتْ بسماعها الأسماع [2] .

وإليك عَرْضًا لمؤلفات القرافي مُصنَّفةً حسب الفنون، ذاكرًا: أين جاءت نسبة الكتاب إلى القرافي، وما موضوعه ومسائله، وأين مكانه: أهو مطبوع أم مخطوط؟

أولًا: العقيدة وأصول الدين:

(1) الأجوبة الفاخرة عن الأسئلة الفاجرة

النسبة: نسبه إليه كثير من المصادر منها: الديباج المذهب ص 129، شجر النور الزكية 1/188، هدية العارفين ص 99، كشف الظنون 1/11، شرح تنقيح الفصول للقرافي ص (60) من قسم التحقيق.

الموضوع: يردُّ القرافي في هذا الكتاب على أباطيل وشبهات ومعتقدات اليهود والنصارى [3] .

المكان: مطبوع بحاشية كتاب:"الفارق بين المخلوق والخالق"لعبد الرحمن أفندي بمطبعة الموسوعات بمصر سنة 1322 هـ.

-وله طبعات تجارية أخرى منها: مكتبة وهبة - القاهرة - 1987م.

-طبعة مكتبة القرآن - بالقاهرة. دراسة وتحقيق/ مجدي محمد الشهاوي.

(1) انظر: شجرة النور الزكية 1/188.

(2) مقتبس من كلام ابن فرحون في الديباج المذهب ص 128 - 129.

(3) سبقت الإشارة إليه في الفصل الأول ص 20 من القسم الدراسي.