وهذا على قراءة الجر، يكون"المجيد"نعتا للعرش. وأما على قراءة الرفع، فإنه يكون نعتا لله، والمجد سعة الأوصاف وعظمتها."فعال لما يريد"، أي: مهما أراد شيئا فعله، إذا أراد شيئا قال له كن فيكون، وليس أحد فعالا لما يريد إلا الله. فإن المخلوقات، ولو أرادت شيئا، فإنه لا بد لإرادتها من معاون وممانع، والله لا معاون لإرادته، ولا ممانع له، مما أراد ...

قوله تعالى: ? فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ * خُلِقَ مِن مَّاء دَافِقٍ * يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ * إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ * يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ * فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ * ? (الطارق: 5 - 10)

? قال الإمام السعدي رحمه الله تعالى