أبأسيري؟ قال: لا نجوت إن نجا، قال: قلت: أتسمع يا ابن السوداء؟ قال: لا نجوت إن نجا، قال: ثم صرخ بأعلى صوته: يا أنصار الله، رأس الكفر أمية بن خلف، لا نجوت إن نجا، قال: فأحاطوا بنا حتى جعلونا في مثل المسكة [1] ، وأنا أذب عنه، قال: فأخلف رجل السيف، فضرب رجل ابنه فوقع، وصاح أمية صيحة ما سمعت بمثلها قط، قال: فقلت: انج بنفسك ولا نجاء بك، فوالله ما أغني عنك شيئًا، قال: فهبروهما [2] بأسيافهم حتى فرغوا منهما. قال: فكان عبد الرحمن يقول: يرحم الله بلالًا ذهبت أدراعي، وفجعني بأسيري [3] .

والأسير كما قرره أهل العلم، أمره إلى الإمام، إن شاء قتل، وإن شاء أفدى وإن شاء استرق، وإن شاء عفا عنه، وأما أسر أمية بن خلف فهو كغيره من سادات قريش الذين أسروا، وقد أسره عبد الرحمن بن عوف بعد المعركة، كما ورد أنه أخرجه عندما أتى المساء، وأما بلال إنما أراد التعجيل به طمعًا في قطع رأس الكفر.

روى البخاري في صحيحه من حديث عروة بن الزبير قال: قال الزبير: لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص، وهو مدجج لا يرى منه إلا عيناه، وهو يكنى أبو ذات الكرش، فحملت عليه بالعنزة [4] فطعنته في عينه فمات.

قال هشام: فأخبرت أن الزبير قال: لقد وضعت رجلي عليه، ثم تمطأت، فكان الجهد أن نزعتها، وقد انثنى طرفاها. قال عروة: فسأله إياها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فأعطاه، فلما قبض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أخذها، ثم طلبها أبو بكر فأعطاه، فلما قبض أبو بكر سألها إياه عمر فأعطاه إياها، فلما قبض عمر أخذها، ثم طلبها عثمان منه فأعطاه إياها، فلماقتل عثمان وقعت عند آل علي، فطلبها عبد الله بن

(1) ... المسكة: أي جعونا في حلقة كالسوار، وأحدقوا بنا، النهاية في غريب الحديث (4/ 331) .

(2) ... فهبروهما: معناه قطعوا لحمهما، يقال: هبرت اللحم إذا قطعته قطعًا كبارًا، شرح السيرة النبوية ص 159.

(3) ... السيرة النبوية (2/ 223) ، وسنده حسن، ويشهد له ما قبله.

(4) ... العنزة: مثل نصف الرمح أو أكبر شيئًا، وفيها سنان مثل سنان الرمح، والعكازة قريب منها، النهاية في غريب الحديث (4/ 308) .