عينك، فسر بنا على بركة الله، فسر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بقول سعد، ونشطه ذلك، ثم قال: «سيروا وأبشروا، فإن الله تعالى قد وعدني إحدى الطائفتين، والله لكأني الآن أنظر إلى مصارع القوم» [1] .

وفي رواية: ولعلك أن تكون خرجت لأمر وأحدث الله إليك غيره، فانظر الذي أحدث الله إليك فامض له فصل حبال من شئت، واقطع حبال من شئت، وعاد من شئت، وسالم من شئت، وخذ من أموالنا ماشئت، وأعطنا ماشئت [2] .

قال ابن كثير - رحمه الله: هكذا رواه ابن إسحاق - رحمه الله -، وله شواهد من وجوه كثيرة [3] [4] .

أما رواية البخاري فمن طريق ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: شهدت من المقداد بن الأسود مشهدًا لأن أكون صاحبه أحب إلي مما عدل به. أتى النبي - صلى الله عليه وسلم - وهو يدعو على المشركين، فقال: لا نقول كما قال قوم موسى: اذهب أنت وربك فقاتلا، ولكنا نقاتل عن يمينك، وعن شمالك وبين يديك، وخلفك، فرأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - أشرق وجهه وسره، يعني قوله [5] .

مجادلة بعض الصحابة للنبي - صلى الله عليه وسلم:

قال تعالى: {كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ (5) يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَ مَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنظُرُونَ (6) } [الأنفال: 5 - 6] .

قال ابن جرير: اختلف المفسرون في السبب الجالب لهذه الكاف، في قوله: {كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ} ، فقال بعضهم: شبه به في الصلاح للمؤمنين اتقاؤهم ربهم، وإصلاحهم

(1) ... السيرة النبوية (2/ 206) .

(2) ... مصنف ابن أبي شيبة (13/ 261 - 262) برقم (37657) ، من حديث محمد بن عمرو بن علقمة عن أبيه عن جده، وذكره الأموي في مغازيه، انظر: سبل الهدى والرشاد (4/ 26) .

(3) ... البداية والنهاية (5/ 71) .

(4) ... سيرة ابن هشام (2/ 205 - 206) بدون إسناد، وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (6/ 73 - 74) : رواه الطبراني بإسناد حسن، قلت: ورواه البيهقي في دلائل النبوة (3/ 31 - 35) ، وهو مرسل، وسنده لا بأس به. انظر تعليق الشيخ ناصر الدين الألباني على: فقه السيرة ص 223 - 224.

(5) ... ص 752 برقم (3952) كتاب المغازي، باب قول الله تعالى: {إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ} .