خُرِّج في الصحيح [1] .

وخَرَّجه ابن أبي شيبة عن وكيع، عن الثوري، عن سالم أبي النضر، وقال في أبي جُهيم:"عبد الله بن جُهيم"، على ما حكاه مسلم في التمييز [2] .

وقيل: أبو جُهَيم هذا هو أبو الجَهْم بن الحارث بن الصِّمّة راوي حديث التيمم في غير الموطأ، قاله الكلاباذِي وأبو مسعود الدِّمشقي وغيرُهما [3] .

والأصَحُّ أنَّ ذلك رجلٌ آخَرُ يُقال فيه: أبو الجُهيم، ويُقال فيه: أبو الجَهم [4] .

(1) سبق تخريجه.

(2) أخرجه ابن أبي شيبة فِي المسند (ل: 10/أ) ، وفي المصنف (1/ 253) (رقم: 2610) ، ومن طريقه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (4/ 107) (رقم: 2077) ، وتصحف في المصنف جهيم إلى جهم.

وأما نقل الإمام مسلم عن وكيع فسبق توثيقه من الكنى له، ولم أجده في القسم المطبوع من التمييز.

(3) انظر: رجال صحيح البخاري للكلاباذي (2/ 831) .

وهو قول وكيع ومسلم وابن منده وأبي نعيم وغيرهم.

انظر: الكنى والأسماء (1/ 195) ، الجرح والتعديل (9/ 355) ، معرفة الصحابة لأبي نعيم (2/ل: 265/ب) ، الأسامي والكنى (3/ 185) ، رجال الموطأ لابن الحذّاء (ل: 120/ب، تهذيب الكمال(33/ 206) ، تحفة الأشراف (9/ 140) ، تهذيب التهذيب (12/ 64) ، الإصابة (7/ 73) .

وحديث أبي الجهم بن الحارث بن الصِّمة في التيمم أخرجه البخاري في صحيحه كتاب: التيمم، باب: التيمم في الحضر إذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة (1/ 109) (رقم: 337) ، ومسلم في صحيحه كتاب: الحيض، باب: التيمم (1/ 281) (رقم: 239 تعليقًا-) من طريق عمير مولى ابن عباس قال:"أقبلت أنا وعبد الله بن يسار مولى ميمونة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - حتى دخلنا على أبي جُهيم (وفي مسلم: أبي الجَهم) بن الحارث بن الصمة الأنصاري ..."، الحديث.

(4) فرّق بينهما كذلك ابن عبد البر في الاستيعاب (4/ 1624، 1625) ، وقال عن صحابيِّ حديث الباب:"لست أقف على نسبه في الأنصار".

وهو ظاهر صنيع ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني، فترجم لأبي جهيم في موضعين (4/ 107، 193) . =