فهرس الكتاب
وتكنى أم بُجَيد، بايعت النبي - صلى الله عليه وسلم - [1] .
وقيل: هي حوَّاء الأنصارية، جدة ابن معاذ المذكورة في الباب الذي قبل هذا [2] .
لها حديث واحد.
623 / حديث:"رُدُّوا المسكين ولو بظِلفٍ محرقٍ".
في الجامع، باب: المساكين، وهو باب ثالث.
عن زيد بن أسلم، عن ابن بجيد الأنصاري ثم الحارثي، عن جدّته [3] .
(1) انظر: الطبقات الكبرى (8/ 336) ، وسنن أبي داود (2/ 307) (رقم: 1667) ، والاستيعاب (13/ 190) ، وأسد الغابة (7/ 293) ، وتهذيب الكمال (35/ 332) ، والإصابة (13/ 181) .
(2) قاله أبو نعيم، ونسبها الطبراني فقال:"حواء بنت زيد بن السكن بن كرز بن زعوراء". ثم أسند لها حديث أم بجيد المذكور.
وقال ابن عبد البر:"جدة عمرو بن معاذ، وقيل: إن اسمها حواء بنت يزيد بن السكن، مدنية، وقد قيل: إنها جدة ابن بجيد أيضًا".
وبه جزم الذهبي، وفرّق بينهما ابن سعد، فترجم لأم بجيد جدّة عبد الرحمن بن بُجيد، ولم يسمّها، ثم ترجم بعدها لحواء جدّة عمرو بن معاذ، وكذا فرق بينهما ابن أبي خيثمة وابن أبي عاصم، وإليه يميل ابن ححر، فإنه ترجم لحواء بنت يزيد بن السكن، ولحواء أم بجيد ولم ينسبها، فهما عنده اثنتان، والأخيرة عنده هي جدّة ابن بجيد، وهذا هو الراجح.
انظر: الطبقات الكبرى (8/ 336) ، وتاريخ ابن أبي خيثمة (ص: 186، 191 - رسالة كمال) ، والمعجم الكبير (24/ 219) ، ومعرفة الصحابة (4/ 343 / ب) ، والآحاد والمثاني (رقم: 1165، 1169) ، والتمهيد (4/ 296) ، والاستيعاب (13/ 189) ، وتهذيب الكمال (35/ 332) ، ومعجم شيوخ الذهبي (1/ 33) ، والإصابة (12/ 203، 205) ، (13/ 181) .
(3) الموطأ كتاب: صفة النَّبِيّ - صلى الله عليه وسلم -، باب: ما جاء في المساكين (2/ 704) (رقم: 8) . =