سبعةُ أحاديث.

مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل.

264/ حديث:"ذَهبَ إلى بَنِي عَمرو بن عَوف ليُصلِحَ بينهم وحانتِ الصلاةُ فجاء المؤَذِّن إلى أبي بَكر فقال: أَتصلِّي للنّاس فَأقيم؟ قال: نعم. فصلى أبو بكر ...".

وذَكَر مَجِيئَه وتَقدُّمَّه وتصفيقَ النَّاس، وفيه:"ما لي رَأيتكمْ أكَثرْتُم مِن التّصْفِيحِ، مَن نابه شيءٌ في صلاِته فليسبِّح".

في باب: الالتفاتِ والتَّصفيقِ في الصلاة [1] .

قال فيه حمّاد بنُ زيد، عن أبي حازم:"إذا نابَكم شيءٌ في الصلاةِ فليُسَبِّح الرِّجالُ وليُصَفِّح النِّساء". خَرَّجه البخاري [2] .

وقال عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه: قال سهل:"هل تَدرون ما"

(1) الموطأ كتاب: قصر الصلاة في السفر باب: الالتفات والتصفيق عند الحاجة في الصلاة (1/ 150) (رقم: 61) .

وأخرجه البخاري في صحيحه كتاب: الأذان باب: من دخل ليؤمّ الناس، فجاء الإمام الأول فتأخر الأول أم لم يتأخر جازت صلاته (1/ 207) (رقم: 684) من طريق عبد الله بن يوسف.

ومسلم في صحيحه كتاب: الصلاة باب: تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخّر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم (1/ 316) (رقم: 421) من طريق يحيى النيسابوري.

وأبو داود في السنن كتاب: الصلاة باب: التصفيق في الصلاة (1/ 578) (رقم: 940) من طريق قتيبة.

وأحمد في المسند (5/ 337) من طريق ابن مهدي، أربعتهم عن مالك به.

(2) صحيح البخاري كتاب: الأحكام باب: الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم (8/ 461) (رقم: 7190) .