حديث واحد.
609 / حديث:"لقد هممتُ أن أنهى عن الغيلة [1] ...".
في آخر الرضاع.
عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل -هو أبو الأسود-، عن عروة بن الزبير، عن عائشة أم المؤمنين، عن جُدامة رفعته [2] .
مِن النَّاس من جعل هذا الحديث لعائشة، ولم يذكر فيه جُدامة [3] ،
(1) قال الوقَّشي: الغيلة: المصدر، والغِيلة بكسر الغين الهيئة كالجِلسة والجلسة، ومعناه أن ترضع المرأة الصبيّ وهي حامل، أو يطأها الرجل وهي تُرضع. التعليق على الموطأ (ل: 87 / ب) .
(2) الموطأ كتاب: الرضاع، باب: جامع ما جاء في الرضاعة (2/ 474) (رقم: 16) .
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: النكاح، باب: جواز الغيلة (2/ 1066) (رقم: 140) من طريق خلف بن هشام ويحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الطب، باب: في الغيل (4/ 221) (رقم: 3882) من طريق القعنبي.
والترمذي في السنن كتاب: الطب، باب: ما جاء في الغيلة (4/ 354) (رقم: 2077) من طريق ابن وهب، وإسحاق الطباع.
والنسائي في السنن كتاب: النكاح، باب: الغيلة (6/ 416) (رقم: 3326) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.
وأحمد في المسند (6/ 361) من طريق عبد الرحمن بن مهدي.
والدارمي في السنن كتاب: النكاح، باب: في الغيلة (2/ 146) من طريق خالد بن مخلد، كلهم عن مالك به.
(3) الذي جعله لعاثشة هو أبو عامر العقدي، ذكره الدارقطني وقال:"خالفه أصحاب مالك فأسندوه عن عائشة، عن جُدامة بنت وهب، عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وهو الصواب". العلل (5 / ل: 128 / أ) .
وزاد ابن عبد البر: القعنبي في سماعه من مالك في غير الموطأ، وأخرجه من طريقه الطحاوي في شرح مشكل الآثار (9/ 289) (رقم: 3665) . انظر: التمهيد (13/ 90) ، والاستذكار (18/ 281) .