أربعة أحاديث.
104 -حديث:"لا يَنكِحُ المُحرِمُ ولا يُنكِح، ولا يَخْطب".
في الحج.
عن نافِع، عن نُبَيه بنِ وَهْب أَخِي بَني عبدِ الدَّار [1] :"أنَّ عُمر بنَ عُبيد الله أَرْسَلَ إلى أبان بنِ عثمان وهما مُحْرِمَان ليَحْضُرَ نِكاحًا ..."، فَذَكَرَه عن عثمان [2] .
سَمِعَه نُبَيهٌ مِن أَبانٍ، وذَكَرَ فيه أيُّوب بنُ موسى، عن نافِع، عن نُبَيْهٍ: أنَّه كان الرسولَ إليه. خرَّجه مسلمٌ [3] ، وكان أبانٌ حِينئذ أَمِيرَ الحُجَّاج.
(1) نُبَيه: بالتصغير.
(2) الموطأ كتاب: الحج، باب: نكاح المحرم (1/ 283) (رقم: 70) .
وأخرجه مسلم في صحيحه كتاب: النكاح، باب: نكاح المحرم وكراهة خطبته (2/ 1030) (رقم: 1409) من طريق يحيى النيسابوري.
وأبو داود في السنن كتاب: الحج، باب: المحرم يتزوج (2/ 421) (رقم: 1841) من طريق القعنبي.
والنسائي في السنن كتاب: المناسك (5/ 192) من طريق قتيبة ويحيى، وفي النكاح، باب: المحرم يتزوج (6/ 88) من طريق ابن القاسم ومعن.
وابن ماجه في السنن كتاب: النكاح، باب: المحرم يتزوج (1/ 632) (رقم: 1966) من طريق عبد الله بن رجاء المكي، ستتهم عن مالك به.
(3) لم يَرِد ذلك من طريق أيوب بن موسى، وإنما ورد من طريق حماد بن زيد عن أيوب - وهو السختياني - عن نافع حدَّثني نبيه بن وهب قال:"بعثني عمر بن عبيد بن معمر وكان يخطب بنت شيبة بن عثمان على ابنه، فأرسلني إلى أبان بن عثمان وهو على الموسم ..."، الحديث.
انظر: صحيح مسلم (2/ 1030) (رقم: 1409) . =