حديثان، قَطَعَ يحيى أحدَهما.

565/ حديث:"قام رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ذاتَ ليلة، فلبس ثيابه، ثم خرَج ...". فيه:"إني بُعثت إلى أهل البقيع [1] لأصلي عليهم".

في آخر الجنائز.

عن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة، مختصر [2] .

566/ وبه:"قالت: أهدى أبو جَهم بن حذيفة لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - خميصة [3] شامية لها علم، فشهد فيها الصلاة ...".

(1) هو مقبرة أهل المدينة بجوار المسجد النبوي من جهة الشرق. المعالم الأثيرة (ص: 52) .

(2) الموطأ كتاب: الجنائز، باب: جامع الجنائز (1/ 208) (رقم: 55) .

وأخرجه النسائي في السنن كتاب: الجنائز، باب: الأمر بالاستغفار للمؤمنين (4/ 398/ رقم: 2037) من طريق ابن القاسم عن مالك به.

وصححه من هذا الوجه ابن حبان (9/ 63) (رقم: 3748) ، والحاكم في المستدرك (1/ 488) ، وقال: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.

قلت: إسناه حسن، فيه أم علقمة واسمها مرجانة لم يوثّقها إلا العجلي وابن حبان، وقال ابن حجر:"مقبولة". أي عند المتابعة، وقد تابعها محمد بن قيس بن مخرمة عند مسلم في حديث طويل كتاب: الجنائز، باب: ما يقال عند دخول القبور والدعاء لأهلها (2/ 669 - 671) (رقم: 103) وفيه:"إنّ ربك يأمرك أن تأتي فتستغفر لهم".

وانظر ترجمة أم علقمة في معرفة الثقات للعجلي (2/ 461) ، وثقات ابن حبان (5/ 466) ، والتقريب (رقم: 8680)

(3) قال الأصمعي: الخميصة كساء من صوف أو خزّ معلّمة سوداء، وقال أبو عبيدة: هي كساء مربّع لها علمان، نقلهما القاضي عياض وقال: في الحديث ما يفسّر قول الأصمعي، وهو قوله: خميصة لها أعلام. مشارق الأنوار (1/ 240) .