واسمه: إِيَاس بن ثَعْلَبة، على اختلاف فيه [1] .
حديث واحد.
284/ حديث:"من اقْتَطَعَ حَقَّ امرئٍ مسلمٍ بيَمِينِه حَرَّمَ اللهُ عليه الجَنَّة ..".
في الأقضية، باب: الحِنثِ على المنبر.
عن العلاء بن عبد الرحمن، عن مَعْبَد بن كعب السَّلمي، عن أخيه عبد الله بن كعب بن مالك، عن أبي أمامة [2] .
خَرَّج مسلمٌ هذا الحديث [3] ، ولم يُخَرِّج البخاري لأبي أمامة الحارثيِّ شيئًا.
وأبو أمامة الحارثيّ هو صاحبُ أبي بُردةَ بنِ نِيَارٍ، وليسَ بالبَاهِلِيِّ [4] .
وانظر وَلَدَ كَعبٍ في مرسل معاذ بن سعد [5] ، والخلافَ فيهم في مسند أبيهم [6] .
(1) اسمه عند الأكثر إياس بن ثعلبة، وقيل: عبد الله وهو قول أحمد بن حنبل، وقيل: ثعلبة بن سهل، وفي بعض المصادر: سُهيل مصغرًا.
وقال الترمذي:"هو ابن ثعلبة، ولا نعرف اسمَه".
قال ابن عبد البر:"ولا يصح فيه غير إياس بن ثعلبة".
انظر: طبقات خليفة (ص: 105) ، الجرح والتعديل (2/ 462) ، الثقات (3/ 47) ، سنن الترمذي (5/ 220) ، الاستيعاب (1/ 128) ، (4/ 1601) ، الإصابة (7/ 19) ، تهذيب الكمال (33/ 49) .
(2) الموطأ كتاب: الأقضية، باب: ما جاء في الحنث على منبر النبي - صلى الله عليه وسلم - (2/ 559) (رقم: 11) .
(3) صحيح مسلم كتاب: الإيمان، باب: من اقتطع حق امرئ مسلم بيمين فاجرة بالنار (1/ 122) (رقم: 137) من طريق إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرحمن به.
ومن طريق الوليد بن كثير، عن محمد بن كعب، عن أخيه عبد الله بن كعب به.
(4) وهو ابن أخت أبي بردة، وأما الباهلي فاسمه صُدَّي بن عجلان.
(5) انظر: (4/ 592) .
(6) تقدّم مسنده (2/ 182) .