واسمُه: هانئ على اختلافٍ في اسمه واسمِ أبيه [1] ، وهو بَلَوي قُضَاعِيٌّ، معدودٌ في الأنصار.
حديثٌ واحد.
286/ حديث:"أنَّ أبا بردة بن نِيَّار ذبح ضَحِيَّتَه قبلَ أن يذبحَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ...". فيه:"أنَّه أَمَرَه أن يعود بضَحِيَّةٍ أخرى"، وذكر الجَذَع.
عن يحيى بن سعيد، عن بُشَير بن يَسار: أنَّ أبا بردة [2] .
هكذا قال فيه يحيى بن يحيى وجماعةٌ من رواة الموطأ: أنَّ أبا بُردة [3] .
وقال آخرون منهم: ابنُ القاسم ومعن: عن أبي بُردة [4] .
(1) وقيل في اسمه: مالك بن هبيرة، وقيل: الحارث بن عمرو، وقيل غير ذلك، وهانئ هو قول أهل الحديث والأكثر الأشهر. انظر: التاريخ الكبير (8/ 227) ، الأسامي والكنى (2/ 332) ، الاستيعاب (4/ 1608) ، الإصابة (6/ 523) ، (7/ 36) ، تهذيب الكمال (33/ 71) .
(2) الموطأ كتاب: الضحايا، باب: النهي عن ذبح الضحية قبل انصراف الإمام (2/ 385) (رقم: 4) .
وأخرجه الدارمي فِي السنن كتاب: الأضاحي، باب: في الذبح قبل الإمام (2/ 110) (رقم: 1963) من طريق أبي علي الحنفي عن مالك به.
(3) تابع يحيى على إسناده:
ابن زياد في موطئه (ص: 122) (رقم: 11) ، وأبو مصعب الزهري (2/ 188) (رقم: 2133) ، ويحيى بن بكير (ل: 167/أ) ، وابن وهب كما في الجمع بين روايته ورواية ابن القاسم (ل: 63/ب) ، وذكره الدارقطني في العلل، والقعنبي عند الدارقطني في العلل (6/ 24) .
(4) موطأ ابن القاسم (ص: 518) (رقم: 501 - تلخيص القابسي-) .
ووقع في الجمع بين روايته ورواية ابن وهب: أن أبا بردة، فلعل الجامع لم يفرّق بين الروايتين، أو أنها رواية أخرى عن ابن القاسم.
-ورواية معن ذكرها ابن عبد البر في التمهيد (23/ 180) من طريق ابن المديني عنه. =